Publicado em 7 de Fevereiro de 2012 as 11:20:10 PM
Texto Básico: Filipenses 4:10-19
“Posso todas as coisas naquele que me fortalece”(Fp 4:13) INTRODUÇÃO“Tudo posso naquele que me fortalece”(Fp 4:13 -ARA ). Há pessoas que costumam usar esse texto de Paulo aos Filipenses como um aval bÃblico ativo para diversas empreitadas pessoais. Os adeptos da Teologia da Prosperidade tomam-no fora do seu contexto e utilizam-no imediatamente, fazendo com que muitos crentes acreditem que podem possuir o que quiserem, já que é Deus quem lhes garante isso. Mas, o contexto em que essa frase está inserida não corresponde ao que está sendo pronunciado em muitos de nossos púlpitos. Como sempre, é necessário observar o contexto da passagem. O contexto imediato (Fp 4:10-20) indica que Paulo está tratando de necessidades pessoais. Podemos ver isso quando ele usa frases e termos como “pobreza” (v. 11) “fartura e fome”; “abundância e escassez” (v. 12); “dar e receber” (v. 15) e “necessidades” (vv. 16 e 19 ). Todas estas palavras e frases tratam de necessidades fÃsicas e imediatas como comida e moradia. Ele pessoalmente passou por necessidades nestas áreas e está mostrando como Cristo lhe deu força para enfrentá-las.Tudo posso naquele que me fortalece “, Paulo não quis dizer “tudo” num sentido absoluto. O que ele quis dizer era que, de todas as coisas que havia passado, que necessitavam de poder para enfrentar, como pobreza, fome, escassez e necessidades, Cristo supria tudo que ele precisava. Pelo que já havia passado, Paulo tinha confiança, e quis passar esta mesma confiança aos Cristãos em Filipos, de que Cristo havia de suprir toda a força que eles precisavam, seja qual fosse a situação. É por isso que ele encoraja os cristãos em Filipos com as palavras “E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades ” (Fp 4:19).I. PROSPERIDADE NA ADVERSIDADE1. Escassez e abundancia. Quantas vezes já pensamos e falamos: “Senhor por que estou sofrendo? Por que o Senhor ainda não agiu?”. Meus irmãos e amigos, o que determina a vida de um indivÃduo não é o que lhe acontece, mas como reage ao que lhe acontece. Há pessoas que são infelizes tendo tudo; há outras que são felizes não tendo nada. A felicidade não está fora, mas dentro de nós. Há pessoas que pensam que a felicidade está nas coisas: casa, carro, trabalho, renda. Mas Paulo era feliz mesmo passando por toda sorte de adversidades (2Co 11:24-27). Mesmo passando por todas essas lutas, é capaz de afirmar: “Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, então é que sou forte” (2Co 12:10). O mesmo Paulo comenta em sua carta aos filipenses: “Digo isto, não por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situação. Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez ” (Fp 4:11,12). Aos crentes de Roma escreve: “… também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a paciência “(Rm 5:3).O apóstolo Paulo jamais deixou de confiar em Deus, sejam quais fossem as circunstâncias . O Senhor Jesus era a sua contÃnua suficiência. Ele sabia estar humilhado, isto é, quando não tinha suprimento para as necessidades básicas da vida, e também sabia ser honrado, ou seja, quando recebia mais do que necessitava. Em todas as circunstancias, já tinha experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez.“Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado “. Certamente, a vida do apóstolo Paulo não serve como modelo para os insanos propagadores da “teologia da Prosperidade”.2. Perseguição e rejeição. Paulo suportou todo tipo de perseguição: foi açoitado, apedrejado, fustigado com varas e preso(2Co 11:25). Embora Satanás tenha intentado contra ele, nunca Paulo o considerou como o agente de seus sofrimentos . Quem estava no comando de sua agenda não era o inimigo, mas Deus. Paulo não acreditava em casualidade nem em determinismo. Ele sabia que a mão da Providência o guiava até mesmo na prisão. Ele foi perseguido, odiado, caluniado, açoitado, enclausurado, mas jamais viu os seus adversários como agentes autônomos nessa empreitada. Ele sempre olhou para os acontecimentos na perspectiva da soberania e do propósito de Deus. Considerava-se embaixador em cadeias. Estava preso, mas a Palavra de Deus estava livre. Paulo considerava o evangelho mais importante que o evangelista; a obra, mais importante que o obreiro. A divulgação do evangelho mais importante que o mensageiro. Por isso, na prisão Paulo foca sua atenção na proclamação do evangelho, e não em si mesmo.“A Ele [o Senhor Jesus Cristo], glória pelos séculos dos séculos. Amém ” (2Tm 4:18b). Podemos, também, fazer este louvor ao Senhor nos momentos em que as perseguições e rejeições batem à nossa porta? Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 7 de Fevereiro de 2012 as 02:50:09 PM
Professoras e professores, para esta lição, apresento as seguintes sugestões:
- Introduzam o estudo da lição, com a dinâmica “Ele pode, tu podes, eu posso! “
- Trabalhem o conteúdo da lição.
- Na introdução da lição lemos o seguinte: “Assim, o “posso todas as coisas” passou a ser usado como se fosse um mantra que garante tudo na vida, independente da vontade divina” (grifo nosso).O que é mantra? “É uma sÃlaba, palavra, frase ou texto que são entoados repetidas vezes como oração, produzindo na mente e no corpo o efeito esperado, por possuÃrem poderes especÃficos para realizar desejos”. (Dados da Internet).
- Para finalizar a aula, leiam o texto “Necessidades Absolutas “.
Tenham uma excelente e produtiva aula!
Atenção, professores da lição de Juvenis! Vocês já podem encontrar as orientações pedagógicas para as lições, no blog Atitude de Aprendiz.
Os professores do Discipulado poderão encontrar também orientações pedagógicas no blog Atitude de Aprendiz. Procurem no marcador: SubsÃdio Pedagógico Discipulado I e II.
Publicado no blog Atitude de Aprendiz
Publicado em 7 de Fevereiro de 2012 as 02:30:20 PM
ESCOLA BÃBLICA DOMINICAL IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM ENGENHOCA NITERÓI - RJ LIÇÃO Nº 07 - DATA: 12/02/2012 TÃTULO: “TUDO POSSO NAQUELE QUE ME FORTALECE†TEXTO ÃUREO – Fp 4.13 LEITURA BÃBLICA EM CLASSE: Fp 4.10-19 PASTOR GERALDO CARNEIRO FILHO e-mail: geluew@yahoo.com.br blog: http://pastorgeraldocarneirofilho.blogspot.com/
Entre as lutas e carencias humanas, podemos notar que, embora sejamos ensinados de que a graça de Deus supre tudo, ela, no entanto, não nos isenta da necessidade de amigos, da escassez de bens materiais e financeiros.
II – A SUFICIENCIA DE PAULO:
Leiamos Fp 4:10-13 - Paulo agradece pela oferta que Epafrodito lhe trouxera da Igreja de Filipos.
(A) - Fp 4:10 – “MUITO ME REGOZIJO NO SENHOR†– Isto significa que Paulo apresentou “alegres agradecimentos ao Senhor†no momento em que recebera a oferta. Não resta dúvida de que as dádivas que então chegaram às mãos de Paulo por intermedio de Epafrodito, chegaram no mais oportuno momento. Mas, ao mesmo tempo em que se regozija pela generosidade dos filipenses, sente o apóstolo que lhes deve asseverar sua completa independencia das condições materiais, pois pode depender do poder de Cristo existente nele, não sendo um homem ansioso à espera de dádivas. É a graça da liberalidade outorgada pelos filipenses que enche de regozijo o coração do apóstolo Paulo.
(B) - Fp 4:11 - A polÃtica financeira de Paulo era não viver à s custas de seus convertidos. Ele achava que, à semelhança dos outros apóstolos e lÃderes cristãos, tinha o direito de receber sustento, mas decidiu não usufruir desse direito (l Cor 9:12; 2 Tes 3:9).
A bagagem de Paulo era bem leve: suas posses se limitavam à s roupas do corpo e talvez algumas ferramentas de seu ofÃcio; sabia como sobreviver com o mÃnimo; na verdade, forçara-se a aprender em como se contentar com pouco.
- “Jà APRENDI A CONTENTAR-ME EM TODA E QUALQUER SITUAÇÃO” - A palavra traduzida por “contentar-me†denota o ideal da pessoa totalmente autossuficiente. Paulo a emprega a fim de expressar sua independencia das circunstancias externas. Estava sempre consciente de sua total dependencia de Deus.
O APÓSTOLO ERA MAIS “SUFICIENTE EM DEUS†do que “AUTOSSUFICIENTE†- 2 Cor 5:5.
As palavras de Paulo foram expandidas por John Bunyan no cântico do menino pastor:
“Estou contente com o que tenho,
Esta atitude opõe-se de frente à ambição. O próprio Cristo e Seus discÃpulos pronunciaram solenes advertências, descrevendo a “pessoa avarenta” como “idólatra” - Lc 12.15 comparar Ef 5.5; Hb 3.15
(C) - Fp 4:12 - Paulo acumulava vasta experiencia em passar com menos do que o suficiente, em algumas ocasiões, e ter mais do que o suficiente, noutras. Isso pouca diferença lhe fazia.
“APRENDI TANTO A TER FARTURA, COMO A TER FOME, TANTO A TER ABUNDANCIA, COMO A PADECER NECESSIDADE” - Só podemos imaginar o que é que Paulo considerava “abundancia†— tudo que estivesse acima do mÃnimo necessario quanto à alimentação e vestuario, sem dúvida alguma. Sendo um homem educado em ambiente elevado, sua conversão significou a entrada num novo modo de vida. Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 7 de Fevereiro de 2012 as 02:15:34 PM
Texto Ãureo: Fp. 4.13 - Leitura BÃblica: Fp. 4.10-19
Pb. José Roberto A. Barbosa
www.subsidioebd.blogspot.com
Twitter: @subsidioEBD
INTRODUÇÃO
Um dos principais problemas da Teologia da Ganância está na ausência de princÃpios sólidos para a interpretação da Escritura. Seus adeptos utilizam textos isolados e descontextualizados para justificar pontos de vistas antibÃblicos. Filipenses 4.13 é um exemplo desse tipo de equÃvoco, não poucos citam esse texto para argumentar que podem fazer qualquer coisa. Na lição de hoje, estudaremos essa passagem atentando para o contexto, que nos conduzirá a uma percepção mais madura da fé, que nos orienta a confiar em Deus, independentemente das circunstâncias.
1. PRESO, MAS ALEGRE E CONFIANTE
A EpÃstola ao Filipenses foi escrita por Paulo, por volta de 63 d. C., pouco tempo depois desse mesmo Apóstolo ter plantado uma igreja naquela cidade, situada na Macedônia oriental, a 16 km do Mar Egeu (At. 16.9-40). Ao longo da EpÃstola, percebemos o forte laço de amizade entre os irmãos filipenses e Paulo, tendo esses enviado ajuda financeira ao Apóstolo várias vezes (II Co. 11.9; Fp. 4.15,16). Ao que tudo indica, Paulo teria visitado essa igreja duas vezes durante sua terceira viagem missionária (At. 20.1-6). A EpÃstola ao Filipenses é uma daquelas Cartas da Prisão (Fp. 1.7, 13, 14), quando o Apóstolo estava encarcerado em Roma (At. 28.16-31). Um dos objetivos dessa EpÃstola é agradecer a generosidade dos irmãos, em razão da oferta providenciada por eles (Fp. 4.14-19). Mesmo preso em Roma, Paulo revela sua confiança em Deus, e roga aos irmãos para que não fiquem desanimados por causa da sua condição (Fp. 1.12-26). Ele aproveita a oportunidade para orientar os crentes para que estejam alegres - uma palavra chave na EpÃstola aos Filipenses, chara em grego - em todas as circunstâncias da vida (Fp. 1.4, 12; 2.17,18; 4.4, 11-13). Ao contrário do que defendem os adeptos do pseudopentecostalismo, propondo um modelo triunfalista de cristianismo, Paulo instiga à humildade e ao serviço cristão, ressaltando o exemplo de Cristo, que mesmo sendo Deus, tomou forma humana, como servo (Fp. 2.1-16).
2. TUDO PODEMOS, INDEPENDENTEMENTE DAS CIRCUNSTÂNCIAS
A vida cristã não é orientada pelas circunstâncias, tendo em vista que somos desafiados, a todo o momento, a vivermos acima delas. Paulo nos ensina, nessa EpÃstola, a vivermos contentes, a não nos deixarmos solapar pelas vicissitudes existenciais. Mas o contentamento não é algo que se consegue do dia para a noite, é resultado do fruto do EspÃrito (Gl. 5.22), trata-se de uma alegria que não se deixa abalar, mesmo quando tudo parece não se ajustar ao nossos bem estar. A esse respeito diz o Apóstolo: “Não digo isto por causa de necessidade, porque já aprendi a contentar-me com as circunstâncias em que me encontre” (Fp. 4.11). O contentamento é resultado de aprendizado, e muitas vezes, com provas difÃceis, e certamente, com notas baixas. Às vezes, é preciso perder bastante para aprender que é “grande fonte de lucro a piedade com o contentamento” (I Tm. 6.6). A palavra contentamento em grego é autarkes e diz respeito à suficiência, a convicção de ter o que é preciso, a certeza de que o Senhor é o nosso Pastor e de que nada nos fará falta (Sl. 23.1). É a certeza de que Deus providencia o que necessitamos, uma satisfação por ter as carências básicas supridas pelo Senhor (I Tm. 6.8; Hb. 13.5). A declaração de Paulo “tudo posso” precisa ser compreendia nesse contexto, não como uma palavra mágica que pode ser utilizada para fazer coisas que estão além da vontade soberana de Deus. O Apóstolo sabia estar diante de Deus em toda e qualquer situação, tal como José que demonstrou ser fiel tanto na fartura quanto na necessidade (Gn. 45.5; 50.20). Algumas pessoas não sabem passar por necessidades, outras não conseguem lidar com a fartura, mas o cristão maduro, pode, independentemente das circunstâncias, viver para Deus (II Co. 6.16-18). Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 3 de Fevereiro de 2012 as 09:40:20 AM
Assista os vÃdeos da TV EBD com a aula da Lição 6 - A Prosperidade dos Bem-aventurados. Para facilitar o download, o vÃdeo é dividido em 5 partes. Você pode assistir aqui mesmo, clicando nos vÃdeos, ou clicar nos links, acima dos vÃdeos para salvar; ao abrir a nova página, clique no botão Download. Os vÃdeos são produzidos pelo Ev. Luiz Henrique e também publicados no site Estudos BÃblicos EBD , ou no blog EBDnaTV .
1ª Parte - Lição 6 - 4T/2011
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2ª Parte - Lição 6 - 4T/2011
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3ª Parte - Lição 6 - 4T/2011
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4ª Parte - Lição 6 - 4T/2011
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5ª Parte - Lição 6 - 4T/2011
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Publicado em 3 de Fevereiro de 2012 as 09:32:01 AM
QUESTIONÃRIO  DA LIÇÃO 6, A PROSPERIDADE DOS BEM-AVENTURADOS
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 1º TRIMESTRE DE 2012
Complete os espaços vazios e marque com “V” as respostas corretas e com “F” as falsas.
TEXTO ÃUREO
1- Complete:
“O ESPÃRITO do Senhor é sobre _______________________, pois que me _______________________ para evangelizar os pobres, enviou-me a ______________________ os quebrantados do coração” (Lc 4.18).
VERDADE PRÃTICA
2- Complete:
A verdadeira _______________________________ não reside no acúmulo de bens materiais, mas se encontra na abundância dos bens _________________________ que a ____________________ de Nosso Senhor JESUS CRISTO nos proporciona.
COMENTÃRIO
3- O que destacam as bem-aventuranças de JESUS?
(Â Â Â ) Destacam os princÃpios que fundamentam a Lei e os Profetas.
(   ) Destacam os princÃpios que fundamentam a Lei e a Graça.
(   ) Em cada sentença, enfatizam as riquezas espirituais em detrimento das materiais.
(   ) O escândalo dos escribas e fariseus, porque eles entendiam só a letra e não o espÃrito da Lei Mosaica.
4- Faz-se necessário nos voltarmos ao Sermão do Monte para reavaliarmos o que se vem ensinando nos púlpitos de nossas igrejas. Por que?
(   ) Porque os ensinos e pregações estão em alinhamento perfeito com o sermão do monte.
(   ) Caso contrário, agiremos como a classe sacerdotal do tempo de JESUS.
(   ) Corremos o risco de transformar a fé cristã num mero e perigoso relacionamento mercantil entre o crente e DEUS.
I. O FUNDAMENTO DAS BEM-AVENTURANÇAS
5- Qual o significado das bem-aventuranças? Complete:
A expressão bem-aventurado vem da palavra latina ____________________ que, por seu turno, originou o termo beatitude. No original grego, o vocábulo usado por Mateus é ____________________________, cujo significado lembra felicidade, alegria divina e perfeita. Para os antigos gregos, somente os _________________________________ realmente eram felizes, isto é, bem-aventurados. No hebraico, por outro lado, o vocábulo _____________________ é traduzido, no salmo primeiro, com o sentido de quão felizes são! O sentido, portanto, é o de alguém que é feliz aos olhos de DEUS por ___________________ intensamente ao Senhor. Observa-se ainda que, na literatura grega clássica, a palavra era usada para se referir à prosperidade material. Mas, na literatura sapiencial hebraica, ela se refere a uma condição de bem-estar _________________________ com DEUS (Sl 1.1; 32.1; 112.1). JESUS mantém esse último sentido.
6- Por que são Bem-aventurados os pobres (Mt 5.3)? Complete:
No Sermão da Montanha, a pobreza não é vista propriamente como escassez de bens materiais, mas como _______________________ da alma. Nesse contexto, pobre é o que tem uma ___________________________ espiritual! Por conseguinte, é aquele que reconhece suas verdadeiras necessidades _______________________________. E por isso almeja um relacionamento mais profundo com DEUS como o fez o salmista: “Como o _____________________________ brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó DEUS! A minha alma tem sede de DEUS, do DEUS vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a ________________________ de DEUS? As minhas lágrimas servem-me de mantimento de dia e de noite, porquanto me dizem constantemente: Onde está o teu DEUS? Quando me lembro disto, dentro de mim derramo a minha alma; pois eu havia ido com a ________________________; fui com eles à Casa de DEUS, com voz de alegria e louvor, com a multidão que festejava. Por que estás _______________________, ó minha alma, e por que te perturbas em mim? Espera em DEUS, pois ainda o louvarei na ___________________________ da sua presença” (Sl 42.1-5). Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 3 de Fevereiro de 2012 as 09:29:17 AM
Complementos, ilustrações, questionários e vÃdeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
TEXTO ÃUREO
“O ESPÃRITO do Senhor é sobre mim, pois que me ungiu para evangelizar os pobres, enviou-me a curar os quebrantados do coração” (Lc 4.18).
VERDADE PRÃTICA
A verdadeira prosperidade não reside no acúmulo de bens materiais, mas se encontra na abundância dos bens espirituais que a graça de Nosso Senhor JESUS CRISTO nos proporciona.
LEITURA DIÃRIAÂ
Segunda - Mt 5.2,6 Os prósperos têm carências
Terça - Mt 5.4 Os prósperos também lamentam
Quarta - Mt 5.8 Os prósperos são santos
Quinta - Mt 5.5,7 Os prósperos são virtuosos
Sexta - Mt 5.9 Os prósperos promovem a paz
Sábado - Mt 5.10,11 Os prósperos também sofrem Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 1 de Fevereiro de 2012 as 04:38:09 PM
TEXTO ÃUREO
“O EspÃrito do Senhor é sobre mim, pois que me ungiu para evangelizar os pobres, enviou-me a curar os quebrantados do coração ” (Lc 4.18) . O primeiro sermão de Jesus na sinagoga da cidade de Nazaré, onde morava, envolveu o cumprimento de uma passagem das Escrituras. Quando o rolo do Livro de IsaÃas foi entregue a Jesus, ele se pôs de pé e leu (Is 61.1,2; 58.6), omitindo “o dia da vingança do nosso Deus”, e então começou a pregar. Depois que o rejeitaram, não há registro de que Jesus tenha voltado a Nazaré para pregar [1] .
[1] .
VERDADE PRÃTICA
A verdadeira prosperidade não reside no acúmulo de bens materiais, mas se encontra na abundância dos bens espirituais que a graça de Nosso Senhor Jesus Cristo nos proporciona.
LEITURA BÃBLICA EM CLASSE
Mateus 5.1-12.
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Saber quais são os fundamentos das bem-aventuranças;
Explicar as bem-aventuranças da mansidão e da misericórdia; e
Conscientizar-se de que a prosperidade dos bem aventurados firma-se nas coisas espirituais e não nas materiais.
Palavra Chave
Bem-aventurança: Do gr. makarismós; felicidade perfeita.
COMENTÃRIO
(I. introdução)
A expressão “bem-aventurado” aparece sete vezes no Antigo Testamento e vinte e seis vezes no Novo Testamento. Encerra o sentido de ‘ditoso’ , ‘feliz’ e ‘felicidade perfeita’ . Esta ‘felicidade perfeita ‘ é fundamentada principalmente em Deus, na obediência à Sua palavra e na fé. A obediência conjugada à fé gera a ação de Deus no coração, que gera a felicidade, que ajuda o crente a resistir aos momentos mais difÃceis - “Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.” (Mt 5.4). Os servos de Deus que por algum motivo estão chorando, serão bem-aventurados, pois essa felicidade é fundamentada em Deus e na fé (serão consolados). Este é o tema que estudaremos na lição de hoje: “A Prosperidade dos Bem-Aventurados”. Ser um bem-aventurado não é ter muitos bens materiais, mas é viver do favor de Deus. A graça divina nos dá condições para vivermos segundo os seus preceitos. Ser bem-aventurado é ser feliz. Obediência gera felicidade, não obediência aos sistemas nem a homem, mas a Deus, que se comunica através dos mandamentos que deixou para o nosso bem-estar. Obediência é para a mente e para o coração. A obediência começa com o conhecimento do mandamento (o que exige meditação), desejo de seguir as instruções e esforço na caminhada. Obediência é para quem acha que os mandamentos de Deus são bons, mesmo que soem como azorragues (chicotes) ou repreensões. Diante deles, nós devemos nos sentir como aqueles que estão no caminho da obediência ou como aqueles que caminham pela margem deles. Obediência é uma palavra que só tem efeito quando vira prática. Essa felicidade não se origina dos bens materiais que possuÃmos, mas em termos os nossos pecados perdoados por Jesus. Somente aqueles que receberam a Cristo como único e suficiente Salvador podem desfrutar dessa felicidade; felicidade que nos acompanhará por toda a eternidade. Vejamos, pois, na aula de hoje, em que consiste a verdadeira prosperidade. Boa aula!
(II. desenvolvimento)
I. O FUNDAMENTO DAS BEM-AVENTURANÇAS
1. O significado das bem-aventuranças. É importante salientar que o nosso conceito de felicidade precisa se inscrever no cÃrculo bÃblico, não importa o que se proponha nos outros compassos. A BÃblia está cheia de descrições sobre felicidade. Makarismos denota ‘declaração de bem-aventurança, felicitação’; é encontrado em Gl 4.15; os convertidos gálatas tinham se considerado felizes quando ouviram e receberam o Evangelho de Paulo; ele lhes pergunta retoricamente o que tinha acontecido com o espÃrito que os tinha animado. A palavra também ocorre em Rm 4.6,9. A bem-aventurança, a comunhão com Deus e tudo aquilo que os acompanha, bem como a salvação, não são adquiridas mediante as obras, mas são o efeito do dom do perdão. É por causa da obra de Cristo, e não por causa da nossa, que somos justificados. Méritos humanos de qualquer tipo ficam excluÃdos. O Dicionário VINE afirma que o termo hebraico “‘asrê ” ocorre 44 vezes e que todas, menos quatro das 44 ocorrências bÃblicas, estão em passagens poéticas, como 26 ocorrências nos Salmos e oito em Provérbios e que conota, basicamente, o sentido de ‘prosperidade’ ou ‘felicidade’ que vem quando um superior concede seu favor (bênção) a alguém. Na maior parte das passagens, a fonte é sempre Deus: “Feliz és tu, ó Israel! Quem é como tu? Povo salvo pelo SENHOR ” (Dt 33.29) [2] . Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 1 de Fevereiro de 2012 as 04:34:51 PM
ESCOLA BÃBLICA DOMINICAL IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM ENGENHOCA NITERÓI - RJ LIÇÃO Nº 06 - DATA: 05/02/2012 TÃTULO: “A PROSPERIDADE DOS BEM-AVENTURADOS†TEXTO ÃUREO – Lc 4:18 LEITURA BÃBLICA EM CLASSE: Mt 5.1-12 PASTOR GERALDO CARNEIRO FILHO e-mail: geluew@yahoo.com.br blog: http://pastorgeraldocarneirofilho.blogspot.com/
I – INTRODUÇÃO:
Para os filósofos, a felicidade é inalcançável: Alguns são felizes por serem ricos, mas, por outro lado, a posse de muitos bens não tem garantido a felicidade de muitos outros. O que tem deixado muitas pessoas felizes, produz tristeza em outras. Dentro dessa cosmovisão, a felicidade é algo extremamente relativo. Todavia, não é esse o conceito que encontramos nas bem-aventuranças pregadas por Jesus. Uma simples leitura no Sermão do Monte nos revelará quem são as pessoas realmente felizes.
II – OS VERDADEIRAMENTE FELIZES:
(1) – BEM-AVENTURADOS OS POBRES – Mt 5.3 – Também podemos expressar: Bem-aventurados os humildes ou de espÃrito despojado – Aqui Jesus não está se referindo apenas a coisas materiais. Mateus coloca como sendo palavras de Jesus a expressão: “Bem-aventurados os pobres de espÃritoâ€. Nesse contexto, pobre é quem tem uma carencia. Os pobres de espÃrito, isto é, aqueles que reconhecem suas verdadeiras carencias são quem, de fato, prosperam. O termo empregado nesta passagem bÃblica é o mesmo que foi aplicado ao mendigo Lázaro em Lc 16.20, 22 – sugerindo destituição espiritual.
(2) – BEM-AVENTURADOS OS QUE CHORAM – Mt 5.4 – Esta é a bem-aventurança das lágrimas ou do quebrantamento. Feliz é aquele que chora tanto pela sua própria situação, como também a do mundo. Da mesma forma que o Profeta IsaÃas, é aquele que sente seus próprios pecados, mas também lamenta os pecados do seu próximo (Is 6.5).
Leiamos II Rs 8:11; Lc 19:41; Jo 11:35 - OS MELHORES HOMENS CHORAM MAIS FACILMENTE! AS LÃGRIMAS TÊM EM SI UMA MENSAGEM SILENCIOSA DO CORAÇÃO.
(3) – BEM-AVENTURADOS OS MANSOS – Mt 5.5 - Os mansos não são os fracos ou covardes; os mansos…
(A) - São os que, sob as pressões da vida, aprenderam a curvar as suas vontades e colocar de lado as suas noções próprias, diante da grandeza e da graça de Deus;
(B) - São caracterizados por uma confiança humilde, em vez de arrogância independente.
(C) - São os que não se ofendem, mas os que sabem responder brandamente.
(4) – BEM-AVENTURADOS OS QUE TEM FOME E SEDE DE JUSTIÇA – Mt 5.6 - As palavras “fome” e “sedeâ€, no texto, significam “estar necessitado”, “ter forte desejo”, “almejar ardentemente”, “buscar ansiosamente”.
Jesus procura nos mostrar através desta bem-aventurança que antes de possuirmos Deus e seu Reino, precisamos fazer dEle o centro de nossa imaginação e busca. É preciso ansiar por Deus – Sl 42:1-2; Am 8:11; Mt 22:37; Apc 21:6 – O bem-aventurado está consciente de que a verdadeira prosperidade só se realiza com a implantação do Reino de Deus, onde a justiça é superabundade – Sl 119.40, 47, 70, 70, 92, 97, 103; Jr 15.16.
(5) – BEM-AVENTURADOS OS MISERICORDIOSOS – Mt 5.7 - A palavra misericórdia, dependendo do sentido abordado, pode significar: DEVOÇÃO, COMPAIXÃO, DÓ, BONDADE, FAVOR, GRAÇA. No caso deste versÃculo, expressa um sentimento emanante do amor de Deus e do coração daqueles que são nascidos e guiados pelo EspÃrito Santo. Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 31 de Janeiro de 2012 as 04:49:49 PM
Igreja Evangélica Assembleia de Deus - Recife / PE Superintendência das Escolas BÃblicas Dominicais Pastor Presidente: Ailton José Alves Av. Cruz Cabugá, 29 - Santo Amaro - CEP. 50040 - 000 Fone: 3084 1524
LIÇÃO 06 - A PROSPERIDADE DOS BEM-AVENTURADOS I - QUEM SÃO OS BEM-AVENTURADOS
Os pobres de espÃritos (V.3). São aqueles que perderam seu orgulho próprio, reconheceram seus pecados e arrependeram-se. Reconhecem que não tem qualquer auto-suficiência espiritual e que dependem exclusivamente da vida que vem do EspÃrito Santo e sentem-se inteiramente dependentes da graça de Deus. Reconhecer a verdadeira pobreza de espÃrito é a primeira das graças “porque deles é o Reino dos céus” (Ap 3.17);
Os que choram (V. 4). São aqueles que se contristam profundamente por causa das suas fraquezas e sentem pesar por aquilo que entristece a Deus. Sentem aflição em seu viver por causa do seu pecado, da imoralidade e da crueldade do mundo. Estes “serão consolados” (Lc 19.41; At 20.19; 2Pe 2.8);
Os mansos (V.5). São aqueles que vivem humilde e submissos a Deus e acham Nele o seu refúgio e lhe consagram todo o seu viver e não são violentos. São aqueles que aborrecem a volência. “porque eles herdarão a terra”;
Os que tem fome e sede de justiça (V.6). São aqueles que desejam o que é justo (Êx 33.13, 18; Sl 42.1-2; 63.1-2; Fp 3.8-10). São aqueles que tem fome das coisas de Deus pois “porque eles serão fartos” (Mt 5.6);
Os misericordiosos (V.7). São aqueles que estão cheios de compaixão e dó dos que sofrem. São aqueles que desejam minorar os sofrimentos dos outros, conduzindo estes à graça de Deus por meio de Jesus Cristo ( Mt1833-35; Lc 10.30-37; Hb 2.17), pois assim “porque eles alcançarão misericórdia” (Mt 5.8);
Os limpos de coração (V.8). São aqueles que foram libertos do poder do pecado mediante a graça de Deus, e que agora se esforçam para agradar a Deus e serem parecidos com Ele (Hb1.9; 1Sm 13.14; Mt 22.37; 1Tm 1.5),pois somente os limpos de coração “porque eles verão a Deus” (Mt 5.8; Ap 21.7; 22.4);
Os pacificadores (V.9). São aqueles que se reconciliaram com Deus. Tem paz com Ele mediante a cruz (Rm 5.1; Ef 2.14-16) e agora se esforçam, mediante seu testemunho para levarem outras pessoas, inclusive seus inimigos, à paz com Deus “porque eles serão chamdos filhos de Deus”.
Os perseguidos por causa da justiça (V.10). São aqueles que procuram viver de acordo com a Palavra de Deus, e por amor a justiça sofrerão perseguição (Ap 2; 3.1-4;, 14-22). O mundo lhes persegue com oposição (Mt 10.22; 24.9; Jo 15.19) “porque deles é o Reino dos céus”.
II - OS BEM-AVENTURADOS TAMBÉM SOFREM Clique aqui para ler o texto completo »
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