Publicado em 30 de Outubro de 2007 as 04:35:36 PM
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ALUNO(A):___________________________________________
CLASSE: ________________________________ NOTA:______
QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 05 DO 4º TRIMESTRE/2007
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•01. A promessa da cura divina:
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1.
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Cessou após os dias apostólicos. |
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2.
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Ela permanece à disposição daqueles que crêem na Palavra de Deus. |
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3.
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Deve ser desfrutada sempre sob a ótica do propósito de Deus para as nossas vidas. |
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4.
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Provém da graça de Deus e age de acordo com as boas obras do pecador. |
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5.
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Tem sido uma das marcas identificadoras da pregação pentecostal ao redor do mundo. |
Das afirmações acima, são verdadeiras apenas:
| A |
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2, 3 e 5 B |
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3, 4, e 5 C |
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1, 3 e 5 |
•02. Assinale a alternativa correta sobre a expiação:
| A |
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Na época da Lei, a morte do pecador não era exigida para cancelamento da sua dívida. |
| B |
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A doutrina da expiação teve início com a morte vicária de Cristo. |
Se
| C |
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A doutrina da expiação pelo sangue do sacrifício é ensinada claramente no livro de Êxodo, principalmente nos capítulos 16 e 23. |
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| D |
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Os sacrifícios na Antiga Aliança tinham, portanto, um caráter provisório até que viesse Cristo, o perfeito sacrifício em nosso lugar. |
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| E |
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Os sacrifícios, embora temporários, não cumpriam na Antiga Aliança um papel substitutivo. |
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•03. Sobre o ponto de vista bíblico a respeito da expiação, é válido afirmar, EXCETO:
| A |
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A expiação de Cristo foi perfeita. |
| B |
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As ofertas sacrificiais, instituídas na lei de Moisés, apontavam para o bendito, perfeito e definitivo sacrifício de Cristo no Calvário. |
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| C |
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Jesus expiou por mais de uma vez por todos os nossos pecados. |
| D |
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As ofertas da Antiga Aliança cessaram. |
| E |
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Jesus quitou para sempre a dívida que nos era contrária. |
•04. A respeito da abrangência da expiação é incorreto afirma:
| A |
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A expiação do pecado consumada por Cristo dá ao crente o direito de buscar a bênção da cura como uma promessa assegurada pela obra efetuada na cruz. |
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| B |
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De acordo com Mateus 17.8, as curas efetuadas pelo Senhor Jesus durante o seu ministério são uma confirmação da profecia de Isaías 53.4,5. |
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Se
| C |
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A cura divina é o resultado da obra expiatória de Cristo no Calvário. |
| D |
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A expiação do pecado consumada por Cristo abrange também a bênção da cura divina. |
| E |
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Todas as vezes em que a cura divina se manifesta, a doença é removida pela expiação de Cristo. |
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•05. Sobre a promessa da cura divina, é inválido afirmar que:
| A |
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As operações sobrenaturais de Jesus introduziam, na atual dispensação, a presença do Reino de Deus entre os homens. |
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| B |
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A cura divina foi uma promessa apenas para a era apostólica. |
| C |
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Os milagres marcaram o ministério terreno de Cristo, como sinais de sua messianidade. |
| D |
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As operações sobrenaturais de Jesus convenciam as pessoas a crer nEle como o enviado de Deus. |
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| E |
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É um sinal da manifestação de Deus entre os homens. |
•06. Concernente ao ministério da Igreja, é ilícito afirmar que:
| A |
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A cura divina é uma etapa importante na pregação do Evangelho. |
| B |
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A cura divina é um sinal que aponta para a salvação. |
| C |
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A cura divina não deve ser a parte mais importante da mensagem da pregação. |
| D |
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A cura divina sempre terá como objetivo levar as pessoas a crerem que mais importante do que a cura em si mesma é a salvação da alma. |
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| E |
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A cura divina deve ter prioridade sobre a salvação. |
•07. Acerca da promessa da cura divina e a sua atualidade, é válido afirmar que:
| A |
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Jesus deixou claro que os seus discípulos através dos tempos teriam a mesma autoridade para realizar as mesmas obras. |
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| B |
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O livro de Atos termina de uma forma incomum, sem qualquer encerramento do texto, o que pressupõe a continuidade do ministério de poder que a Igreja exerceu nos seus primeiros anos. |
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| C |
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O escritor da epístola aos Hebreus afirma que o Senhor não mudou, mas permanece o mesmo para sempre (Hb 13.8). |
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| D |
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Não há no Novo Testamento qualquer indício de que a promessa da cura divina tenha sido restrita à era apostólica. |
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•08. “Está alguém entre vós aflito? Ore. Está alguém contente? Cante louvores. Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor; E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados. Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos”.
O texto é:
| E |
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Do escritor da epístola aos Hebreus. |
•09. Acerca de a cura divina ser para os que crêem, é correto afirmar, EXCETO:
| A |
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Muitos deixam de receber a cura ou qualquer outro milagre por não exercitar a sua fé no Senhor. |
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| B |
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Deus é galardoador daqueles que o buscam (Hb 11.6). |
| C |
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Devemos desfrutar da promessa da cura divina. |
| D |
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Jesus não deixou de realizar muitos milagres por causa da incredulidade do povo. |
| E |
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Segundo a Bíblia, é por meio da fé que nos aproximamos de Deus. |
•10. Marque a única alternativa incorreta:
| A |
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Seja qual for a circunstância, a promessa da cura divina tem por fim primeiro e último glorificar a Deus. |
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| B |
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A cura divina cumpre sempre algum propósito divino em nossas vidas antes de irmos ao encontro do Senhor. |
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| C |
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A cura divina não é só para os que crêem. |
| D |
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Os sinais acompanham aqueles que crêem, como prova da manifestação do braço divino. |
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| E |
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Toda a cura está inserida no contexto da transitoriedade da vida humana aqui. |
Autor do questionário: Pr. Moisés Soares da Câmara - Superintendente da EBD - Assembléia de Deus do Plano Piloto - Brasília-DF. O autor se compromete em enviar o gabarito deste questionário, desde que o mesmo seja solicitado até ao meio-dia da sexta-feira, através do e-mail: moisescmb@pop.com.br
Fora deste período, favor entrar em contato com o autor: 61 9604-7164
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