Questionário da Lição 9 - Djacy Brandão

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 09 - 4º TRIMESTRE DE 2007

ALUNO: ___________________________________ NOTA: ______

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 09 - 4º TRIMESTRE DE 2007.

1. As alternativas abaixo indicam significados de “velhice” na vida dos seres humanos. Analise cada uma delas e em seguida faça o que se pede:
I. Quem tem bastante idade. Diz-se da pessoa que atinge a chamada “terceira idade”.
II. Estado ou condição de velho. Contrário de mocidade.
III. Período da vida que se inicia, na maioria dos países, aos 60 anos de idade.
De acordo com as sentenças acima, pode-se afirmar que:
a) Apenas a alternativa I é verdadeira.
b) Nenhuma alternativa é falsa.
c) Apenas a alternativa II é falsa.
d) Nenhuma alternativa é verdadeira
e) Apenas a alternativa III é verdadeira.

2. Analise as afirmativas seguintes julgando se são verdadeiras ou falsas, em seguida marque a alternativa correta.
I. Na cultura hebraica o termo velhice é traduzido por zäqän e tem o significado literal de barba.
II. Na Septuaginta, o termo zäqën foi traduzido por presbyteros que significa ancião, ser velho.
III. Tanto o hebraico quanto o grego definem, contundentemente, que a velhice como um estágio imaturo da vida humana.
Em relação às sentenças acima, pode-se afirmar que:
a) I é verdadeira, II é falsa e III é verdadeira.
b) Todas são falsas.
c) I e II são verdadeiras e III é falsa.
d) I é falsa, II e III são verdadeiras.
e) Todas são verdadeiras.

3. Qual, dos personagens abaixo relacionados, não morreu, segundo a Bíblia, em uma boa velhice?
a) Abraão.
b) Gideão.
c) Davi

d) Enoque.
e) Jó

4. Analise as afirmativas seguintes e em seguida marque a alternativa correta:
I. A velhice, nos dias hodiernos, não é vista com preconceito pela sociedade, pois essa fase é observa como uma época de inatividade.
II. Nenhum idoso pode dizer que já foi vítima de abusos e desrespeito.
III. Jesus fez questão de enfatizar o respeito aos mais velhos em todos os seus sermões.
IV. Somente os jovens podem frutificar na vida espiritual, pois somente eles dispõem de energia suficiente para produzir frutos segundo a operação do Espírito Santo.
V. João afirma em sua primeira epistola que os velhos são fortes porque a Palavra de Deus está neles.

Segundo as afirmativas acima, o que não pode ser dito é:
a) Que a afirmativa I não é incorreta.
b) Que somente a afirmativa II não é correta.
c) Todas as afirmativas são incorretas.
d) Que somente a afirmativa V não é correta
e) N.D.A.

5. Leia o texto sagrado registrado em Sl. 92:12-15 e em seguida analise as afirmativas abaixo. Logo após, faça o que se pede.
I. “As palmeiras são conhecidas por sua longevidade. Florescer como uma palmeira significa crescer e viver muito”.
II. Os cedros de Sidom - exemplificado no texto sagrado - crescem até aproximadamente 40m de altura e 10m de diâmetro; deste modo, são sólidos, fortes, inabaláveis.
III. “Os que envelhecem seguindo os preceitos ditados por Deus têm raízes profundas, que suportam os ventos da tempestade, são longevos, robustos e de presença acolhedora”.
IV. Somente na velhice os crentes podem produzir frutos espirituais, pois na juventude todos têm que plantar.
V. De acordo com o texto bíblico, todos os idosos darão frutos.
Segundo as afirmativas supracitadas, pode-se afirmar que:
a) Todas são falsas.
b) Todas são verdadeiras.
c) V é verdadeira.
d) I, II e III são verdadeiras.
e) Apenas I e III são verdadeiras.

6. Marque V nas afirmativas verdadeiras e F nas afirmativas falsas, em seguida, faça o que se pede.
( ) “O envelhecimento é conseqüência da degeneração crescente e progressiva de nosso organismo, que já não se recompõe com o mesmo vigor ao longo dos anos”.
( ) “O envelhecimento é conseqüência do pecado, pois, até a queda do homem, não havia este processo, já que o homem fora feito para viver eternamente”.
( ) Por ser sinônimo de experiência, o envelhecimento é uma fase da vida humana bastante aguardada.
( ) No Brasil, não há nenhum estatuto que conceda aos idosos privilégios para que se possa viver com mais dignidade.
( ) “O envelhecimento do próximo deve ser levado em conta, mediante a não marginalização do idoso”.

Marque a alternativa que corresponde à seqüência acima:
a) V -V - F - F - V.
b) F - F - F - V - F.
c) V - V - V - V - V.
d) F - F - F - F - F.
e) V - V - F - V - V.

7. Ao ler o texto bíblico registrado em Ec.12:1-7 não podemos afirmar que:
a) O livro de Eclesiastes termina com uma evocação poética da velhice e da morte.
b) No versículo três, as expressões “guarda da casa”, “moedores” e “os que olham pela janela”, significam, respectivamente, braços, dentes e olhos.
c) No versículo quatro, a expressão “as duas portas da rua se fecharem” pode ser traduzido por “você ficará surdo e não poderá ouvir o barulho da rua”.
d) Para se evitar o processo descrito nos versículos 2-6, o ser humano deve buscar a Deus nos dias da sua juventude.
e) O texto mostra, por meio de metáforas, o inesperado processo da velhice.

8. Assinale a alternativa que não representa uma atitude que a Igreja deve tomar para atacar os estereótipos e mitos sobre a velhice dentro da comunidade cristã.
a) Planejar programas específicos para os cristãos idosos.
b) Ajudar a satisfazer as necessidades físicas e materiais.
c) Não sugerir programas cívicos e governamentais para os idosos.
d) Enfatizar o respeito que se deve ter aos mais velhos, mostrando sempre os princípios bíblicos.
e) Criar oportunidades para que os mais velhos se envolvam em serviços úteis - ensinar, visitar, orar, etc.

9. Com relação às possibilidades da terceira idade, pode-se afirmar exceto:
a) “Uma das principais tarefas assumidas pelo idoso, nesta sua fase da vida, devem ser atinentes à orientação, aconselhamento e supervisão”.
b) “Ajudar os filhos a educar os netos, mas ajuda que deve se circunscrever a orientações, sugestões, conselhos e observações a serem feitos aos pais”.
c) O ancião deve dedicar-se mais à oração.
d) Estudar a Palavra de Deus diariamente.
e) Pela sua ampla experiência, o idoso deve ser sempre respeitado como o detentor da verdade.

10. Assinale a alternativa incorreta:
a) Em Salmos 92:14 está bem evidenciado que somente é possível frutificar quando o ser humano atinge a terceira idade.
b) “A promessa de felicidade e satisfação na velhice, portanto, não é uma promessa geral, mas restrita apenas aos justos”.
c) “A promessa da velhice feliz e frutífera é dirigida ao salvo, ou seja, à Igreja, pois somente o justo, aquele que é plantado na casa do Senhor, e plantado pelo próprio Deus, dará os frutos viçosos e florescentes na velhice”.
d) “O justo que alcança esta promessa é dito que morre em ‘boa velhice’ ou que é ‘velho e farto de dias’, expressões que denotam satisfação, realização, bem-estar. O servo do Senhor que é agraciado com a longevidade desfruta o sentimento de gozo pela compreensão, na sua vida, de que Deus é justo, que é Ele próprio o escudo do servo de Deus, o seu grandíssimo galardão, como, aliás, Se identificou a Abraão na oportunidade em que lhe prometeu a velhice”.
e) “O justo que atinge a terceira idade tem a oportunidade de, com sua experiência, desfrutar da alegria de sua fidelidade ao Senhor e, mediante seu exemplo, fazer com que ainda frutos desta justiça sejam produzidos para a glória de Deus”.

Questionário elaborado por James Pereira, professor da classe de jovens “Heróis da Fé” na Escola Bíblica Dominical da Assembléia de Deus em Bebedouro, Maceió - AL.

Publicado no site Questionário Bíblico Dominical (http://jamespereira.blogspot.com/2007/11/questionrio-da-lio-09-4-trimestre-de.html)

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