Arquivos de Dezembro de 2007
Publicado em 24 de Dezembro de 2007 as 09:01:42 AM
COMO ALCANÇAR AS PROMESSAS DE DEUS
Para que a promessa de Deus se torne uma realidade, torna-se necessário crer e cumprir as condições determinadas pelo Senhor.
INTRODUÇÃO
- Chegamos ao término do ano letivo da Escola Bíblica Dominical. Neste ano de 2007, tivemos estudos eminentemente práticos, relacionados com as atitudes que devemos ter enquanto membros do corpo de Cristo, nesta nossa caminhada para o céu. Que, ao final deste ano, possamos verificar, num auto-exame, que sabemos quais as tarefas que devemos desenvolver na Igreja, quais os obstáculos que o mundo, o diabo e o pecado põem, notadamente nestes últimos tempos, para que não as realizemos, que tenhamos aprendido com as personagens bíblicas estudadas quais condutas devemos e não devemos tomar e, por fim, tenhamos aumentado a nossa fé para desfrutarmos das promessas de Deus constantes da Sua Palavra, direta ou indiretamente.
- Estudamos a Palavra de Deus para melhor servirmos ao Senhor e que isto tenha sido uma realidade neste ano que ora se finda. Que cada um de nós, professores e alunos da Escola Bíblica Dominical, não tenhamos sido ouvintes esquecidos, mas que a prática de tudo quanto aprendemos em 2007 nos tenha feito crescer na graça e conhecimento do Senhor Jesus. Feliz 2008!
I - OS PRESSUPOSTOS PARA BUSCARMOS AS PROMESSAS DE DEUS
Colaboração/Gráfico: Enomir Santos
- Nesta última lição do trimestre, quis o ilustre comentarista nos trazer alguns parâmetros bíblicos concernentes ao desfrute das promessas de Deus, como as Escrituras nos ensinam a alcançarmos tudo quanto está prometido por Deus ao homem. Trata-se, sem dúvida, de uma sábia preocupação, já que vivemos um instante na Igreja em que uma das frases mais ouvidas é “receba a bênção” ou, simplesmente, “receba”, como se as promessas e as bênçãos divinas fossem uma questão tão somente de se pôr à disposição para ser servido pelo Senhor, que, pateticamente, é reduzido a condição de simples “servo”. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 22 de Dezembro de 2007 as 10:46:14 AM
Há muito tempo atrás, em meio ao sofrimento e à morte, Jó perguntou: “Morrendo o homem, porventura tornará a viver?” Séculos se passaram antes de haver a resposta certa e final dada por Jesus Cristo: “Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo o que vive e crê em mim não morrerá, eternamente. Crês isto?” (João 11.25,26). Na véspera da Sua crucificação, Jesus disse aos Seus discípulos: “Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também” (João 14.2,3).
O lugar de que Jesus falou é o céu. Ele é a esperança de todo aquele que nEle crê. Durante séculos, o céu foi retratado por artistas, poetas, autores e pregadores. Agostinho, Dante, John Milton, John Bunyan, C.S. Lewis e muitos outros escreveram sobre o céu e suas glórias. O céu é cantado em hinos, música erudita e popular. É mencionado em anedotas e sermões, hospitais e salas de aula. Quase todo mundo tem alguma vaga noção sobre o céu - algumas bíblicas, outras não. A promessa do céu tem dado esperança aos aflitos, conforto aos enlutados e reafirmação aos que enfrentam batalhas espirituais.
O céu é real. Na era da fantasia, dos efeitos especiais, do misticismo e da apatia espiritual, é fácil interpretar o céu de maneira errada. Mas a Bíblia é bem clara quanto à existência e ao propósito do céu. E já que o céu e o Estado Eterno são parte do plano de Deus para as eras, o céu e a profecia estão relacionados integralmente.
Às vezes, quando lemos o jornal, a notícia mais importante não está na primeira página nem nas manchetes, mas nos obituários. Se ainda não recebemos a notícia por amigos e parentes, é ali que ficamos sabendo da morte de amigos, vizinhos e conhecidos. Nessas poucas linhas e colunas somos lembrados de como a vida é transitória e a morte é certa. Quando pensamos na nossa própria morte ou na morte de um parente, a teologia fica bem pessoal.
O que acreditamos sobre vida e morte, bem e mal, céu e inferno é muito importante. C. S. Lewis escreveu sobre a importância do céu: “Se você ler a história, descobrirá que os crentes que mais realizaram neste mundo foram exatamente aqueles que pensavam mais no mundo por vir… É pelo fato dos crentes terem deixado de pensar no outro mundo que se tornaram ineficazes neste mundo”. Na verdade isso se aplica a todos nós! Pensar sobre o céu é da maior importância, pessoal e teologicamente. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 21 de Dezembro de 2007 as 12:48:21 PM
A PROMESSA DE NOSSA ENTRADA NO CÉU
Autor do comentário: Osvarela
Lição 12- CPAD - 23/12/2007
Texto áureo: “Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo.” Fp. 3.20.
Verbetes:
Céus - Ouranos - uma palavra, normalmente de uso plural, para denotar o céu e as regiões acima da terra; residência de Deus (Mt.5.34); de Cristo (At.5.21); dos anjos (Mc. 12.25); e dos santos ressuscitados. Por metonímia (veja no blog: http://nucleosetadvilacurucasandresp.globolog.com.br/), a palavra refere-se a Deus e aos habitantes do céu.
Anjos - angelos - de angello - “enviar uma mensagem”, portanto mensageiro; personagem divino, espiritual, que serve a Deus e que funciona como mensageiro enviado à Terra para cumprir seus objetivos, são invisíveis.São de diferentes ordens em função e poder.
Teontologia - uma rápida e própria definição, não conclusiva, estudo das característica própria e únicas de Deus.
Teontologia (doutrina de Deus). Acesse: http://www.revsimonton.org/artigos/artigo37.html
‘Elohim - anjos - tem também significado de deuses, pois é uma palavra com sufixo im, que no hebraico pluraliza as palavras. A Septuaginta preferiu traduzir por anjos assim como o autor do livro de Hebreus; eu me permito a entender também desta forma, pode haver controvérsias.
INTRODUÇÃO:
A Igreja aguarda ansiosa a sua entrada nos céus.
A Igreja anela por participar do grande evento, que será único, exclusivo, primo em todas as eras eternais.
Atrevo-me a pensar, pelas frestas de luz da palavra de Deus, como isto poderá acontecer.
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Publicado em 20 de Dezembro de 2007 as 10:25:21 AM
A PROMESSA DE NOSSA ENTRADA NO CÉU
INTRODUÇÃO
Durante a nossa existência aqui na terra, todos nós estamos sujeitos a dores, tristezas e sofrimentos. No entanto, temos a divina promessa que, em breve, adentraremos às manssões celestiais, onde estaremos na presença de Deus e estaremos livres de todo e qualquer sofrimento
(Ap 7.17; 21.4-7).
I - QUAIS OS TERMOS BÍBLICOS QUE DESCREVEM O CÉU?
Nas traduções da Bíblia para a língua portuguesa há mais de 700 ocorrências da palavra céu(s). Sendo que, a maioria dos textos bíblicos usa a palavra hebraica Shamayim, que é traduzida literalmente como ”as alturas”, ou a palavra grega ouranos, que é traduzida como ”o que está elevado”. Estes termos são usados em toda a Bíblia, referentes a três céus:
1. O primeiro Céu (inferior): É o céu atmosférico, onde sobrevoam as aves e os aviões; onde passam as nuvens, desce a chuva e se processam os trovões e relâmpagos (Dt 11.11,17; 28.12,24; Sl 147.8).
2. O segundo Céu (intermediário): É o céu estelar ou planetário, chamado também de céu astronômico (Gn 1.14; 15.5; Sl 33.6; Jr 10.2; Hb 1.10).
3. O terceiro Céu (superior): Este céu é o ponto central do nosso estudo. Podemos chamá-lo de “céu dos céus” por estar acima de todos (Ne 9.6; Jo 3.13). É este céu que o apóstolo Paulo denomina de “o Paraíso” (II Co 12.2-4), e que o Senhor Jesus mencionou, muitas vezes, em suas pregações e ensinos (Mt 5.12,16; 6.1,9,10; 7.21; 8.11; 10.32,33). Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 20 de Dezembro de 2007 as 10:07:13 AM
A PROMESSA DE NOSSA ENTRADA NO CÉU
Leitura Bíblica em Classe
Fp 3.13-21
Título: A Promessa de nossa entrada no Céu
Leitura Bíblica em Classe: Fp 3.13-21
Esboço
Introdução:
I. Como a Bíblia define o céu
II. Como obter a entrada no céu
III. O que faremos no céu
Conclusão:
Autor deste subsídio: Esdras Costa Bentho
Palavras-chaves:
Céu; Adoração; Eternidade.
Definição. O vocábulo céu, no hebraico shämayim e no grego ouranos, é usado com vários sentidos nas Escrituras. Porém, pelo freqüente uso na Bíblia, se destacam dois significados básicos: o céu natural e o céu como habitação de Deus e dos santos anjos.
a) O céu natural. O céu natural ou físico é o espaço ilimitado e indefinido onde se movem os astros (Gn 1.14-17). Este céu é descrito no hebraico bíblico como räqîa’, isto é, “vastidão celeste” ou “espaço infinito dos céus”: “E chamou Deus ao firmamento [räqîa’] Céus [shämayim]” (Gn 1.8 - ARA). Embora belo, o céu físico é temporário, passageiro (2 Pe 3.10,12; Mt 5.18; 24.29, 35; Mc 13.25; Ap 21.1).
b) O céu, morada de Deus. “Olha desde a tua santa habitação, desde o céu, e abençoa o teu povo” (Dt 26.15; 2 Cr 6.18; Sl 2.4; Ef 6.9). Este céu embora real, transcende a experiência humana. Ele é descrito como o trono de Deus, a habitação do Altíssimo (Is 66.1; Mt 5.34; At 7.55,56), mas também a morada dos santos em Cristo (Jo 14.1-3). Do céu, a morada do Altíssimo, o Senhor abençoa o seu povo (Dt 26.15), ouve o seu ungido (Sl 20.6) e provê sustento para o seu povo (Sl 105.40).
Em 2 Coríntios 12.2, Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, revela a existência de três céus. A Bíblia não fala diretamente a respeito desses três, porém, o ensino geral das Escrituras atesta o céu, como a atmosfera que circunda a terra (Os 2.18; Dn 7.13; Mt 8.20; 13.32), o segundo, como o céu estelar (Gn 26.4; Ap 6.13), e o terceiro, muito mais glorioso e belo do que os outros dois é identificado como o paraíso ou terceiro céu (2 Co 12.2-4; Lc 23.43). Este lar é a mansão eternal prometida aos salvos em Cristo Jesus.
A promessa de nossa entrada no céu e a esperança cristã. A esperança é uma das três virtudes do cristianismo (1 Co 13.13). A esperança cristã na vida futura e no glorioso lar preparado por nosso Senhor Jesus Cristo, está fundamentado no imensurável amor de Deus em Cristo (Rm 5.5-10), e na esperança que procede da virtude do Espírito Santo (Rm 15.13). O crente que tem esperança na vida eterna “purifica-se a si mesmo, como também ele é puro” (1 Jo 3.2,3). O crente anseia em ser revestido de sua habitação que é do céu (2 Co 5.2), pelo corpo glorioso que o aguarda (1 Co 15.41-44). Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 20 de Dezembro de 2007 as 10:02:44 AM
A PROMESSA DE NOSSA ENTRADA NO CÉU
INTRODUÇÃO
Na promessa de nossa entrada no céu esta o propósito de Deus para a humanidade. É lamentável que nem todos deram o devido valor para essa promessa. Muitos são os que se contentam com esse mundo, e o que nele há; e rejeitam esta maravilhosa oportunidade de morar no céu. Outros até desejam ir para lá, mas acham difícil a caminhada, e recusam deixarem a vida de prazeres pecaminosos dessa vida aqui nesse mundo, e perdem assim a única chance de desfrutar das delicias do mundo vindouro.
I. COMO A BÍBLIA DEFINE O CÉU
Definição de céu.
Encontramos em toda a Bíblia 521 ocorrências do céu; sendo 327 no Antigo Testamento, e 194 no Novo Testamento. No AT céu é tradução do hebraico ????(shãmayim); “céus: céu”. No NT é tradução do grego ??????? (ouranos); “céus: céu”. Quando estas palavras aparecem tanto no Antigo como no Novo Testamento, deve ser observado o contexto, para saber se esta se referindo ao céu como espaço em que se movem os astros, ou ao céu morada de Deus 1Rs 8. 27; Sl 2. 4; 80. 14; 115. 3; 123. 1; Is 6. 1; 66. 1; Mt 6. 9; Jo 14. 1-3; Hb 8. 1; Ap 4. 1-3; 19. 1.
O que é o céu.
O céu é algo real criado por Deus: No princípio criou Deus os céus e a terra Gn 1. 1.
Do Senhor são os céus dos céus Dt 10. 14; 1Rs 8. 27; 2Cr 2. 6. Nos céus tem o Senhor seu trono Sl 11. 4; Is 66. 1. Ele estende os céus como uma cortina Sl 104. 2; Is 40. 22. Os céus são mais altos do que a terra Is 55. 9. Deus esta no céu Mt 6. 9. Jesus veio do céu Jo 3. 13, 31; 6. 38; 8. 23; 1Co 15. 47; Hb 12. 25. Jesus voltou ao céu Lc 24. 51; At 1. 9; 3. 21; Ef 4. 10; 1Ts 1. 10; 4. 16; 1Tm 3. 16; Hb 4. 14; 1Pd 3. 22. Jesus voltara do céu Mt 24. 30; Jo 14. 3; At 1. 11; 1Ts 1. 10; 4. 16. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 20 de Dezembro de 2007 as 09:36:43 AM
A PROMESSA DA NOSSA ENTRADA NO CÉU - Fl 13.13-21
Lição 12 - 23/12/2007
Texto Bíblico: Fl 3.20 Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo.
AQUI NÃO É O NOSSO LUGAR
1. ALMEJE, TEMOS UMA MORADA
- Ela foi planejada - Fp 3.20 Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus
- Ela foi preparada - Jo 14.2 Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar.
- Ela foi edificada - 2 Co 5.1 PORQUE sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus.
2. ESPERE, TEMOS UMA PROMESSA
- Seremos transformados - Fp 3.21 Que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas.
- Seremos transportados - I Ts 4.17 Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.
- Seremos estabelecidos - Jo 14.3 E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.
3. CONFIE, TEMOS UMA GARANTIA
- Da Sua fidelidade - Nm 23.19 Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa; porventura diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não o confirmaria?
- Da Sua revelação - I Ts 4.16 Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.
- Da Sua afirmação - Ap 22.7 Eis que presto venho: Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.
Pastor Adilson Guilhermel
http://www.pastorguilhermel.com.br/
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Publicado em 19 de Dezembro de 2007 as 10:53:07 AM
Este cartão foi confeccionado pela irmã Sandra, com o texto áureo da lição, que pode ser distribuído entre os alunos, a fim de ajudar na fixação do texto.
Se preferir, faça o Download do arquivo
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Publicado em 19 de Dezembro de 2007 as 09:51:56 AM
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ALUNO(A):_____________________________________
CLASSE: __________________________ NOTA:______
QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 12 DO 4º TRIMESTRE/2007
|
•01. Considere as proposições seguintes:
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I.
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Os crentes que ressuscitarão em glória juntamente com os que estiverem vivos, num abrir e fechar de olhos subirão ao encontro do Senhor. |
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II.
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Os crentes que ressuscitarão em glória não precederão os que estiverem vivos. |
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III.
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Os crentes que agora “dormem no Senhor” ressuscitarão em glória. |
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IV.
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O texto de 2 Ts 13-18, trata do arrebatamento da Igreja. |
A alternativa que só possui proposições corretas é:
| C |
|
II e III estão corretas. |
| D |
|
I e III estão corretas. |
| E |
|
II e IV estão corretas. |
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