Arquivos de Fevereiro de 2008
Publicado em 29 de Fevereiro de 2008 as 03:54:07 PM
INTRODUÇÃO
A fonte do ensino bÃblico está no fato que Deus existe (Gn 1.11), e de que Ele quis Se revelar aos homens (1Co 2.10).
Jesus dedicou à maior parte do tempo do seu ministério terreno para o ensino. Jesus foi o Mestre dos mestres no ensino. E o exemplo para todos os que desejam esse ministério tão importante ainda para os dias de hoje.
 I. O ENSINO NAS ESCRITURAS
Definição de ensino.
Segundo o dicionário português Aurélio, ensino significa: transmissão de conhecimentos, informações ou esclarecimento úteis ou indispensáveis à educação.
No sentido bÃblico.
Encontramos no hebraico bÃblico os seguintes termos:
Zãhar, que significa: ensinar, avisar, advertir, admoestar. O termo é usado quando Jetro, sogro de Moisés, aconselha o genro a ensinar as leis ao povo (Ex 18.20). O sentido mais freqüente é avisar, que é usado 14 vezes em apenas dois versÃculos Ez 3 e 33.Â
Lãmad, que é usado tanto para aprender, como para ensinar. O sentido principal desse verbo encontra-se ilustrado em Salmos 119. Aà repete-se a palavra no refrão “ensina-me os teus preceitos” ou “teus decretos” ou “teus mandamentos” ou “teus juÃzos” (vv. 12, 26, 64, 66, 68, 108, 124, 135, 171).
Limmûd, discÃpulo, aquele que é ensinado. Aquele que em Isaias 8.16, são ensinados, são discÃpulos do Senhor que conhecem a sua lei. O servo do Senhor, porem possui a lÃngua e os ouvidos do erudito (Is 50.4). Por essa razão todos os filhos de Israel aguardavam com alegria a era messiânica, pois todo serão “ensinados do Senhor” (Is 54.13). Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 29 de Fevereiro de 2008 as 08:38:00 AM
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ALUNO(A):______________________________________________
CLASSE: ___________________________________ NOTA:______
QUESTIONÃRIO DA LIÇÃO 09 DO 1º TRIMESTRE/2008
|
•01. Assinale a alternativa que contém um evento que não se relaciona com o ministério de ensino de Jesus:
| A |
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Seu ensino não ocupou grande parte do seu ministério terreno. |
| B |
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Muitos se admiravam do seu ensino. |
Se
| C |
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Jamais alguém ensinou como ele. |
| D |
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Ensino com autoridade, clareza e originalidade. |
| E |
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O seu ensino era divino. |
•02. Com base nos conhecimentos sobre o ensino nas Escrituras, conclui-se:
| A |
|
O ensino aparece na lista dos dons da graça de Deus. |
| B |
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A BÃblia está repleta de referências ao ensino e aos mestres. |
Se
| C |
|
O ministério de ensino ocupa espaço relevante no cristianismo. |
| D |
|
A educação e o ensino sempre foram prioridades entre os judeus |
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Publicado em 29 de Fevereiro de 2008 as 08:28:41 AM
QUESTIONÃRIO DA LIÇÃO 9 - O MINISTÉRIO DE ENSINO DE JESUS
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 1º TRIMESTRE DE 2008
TEXTO ÃUREO
1- Complete:
E, chegando o sábado, começou a _______________________ na sinagoga; e muitos, _____________________________-o, se admiravam, dizendo: De onde lhe vêm essas coisas? E que ______________________________ é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas mãos?” (Mc 6.2).
VERDADE PRÃTICA
2- Complete:
Ninguém esteve mais _____________________________ e se mostrou mais _________________________ para exercer o ministério de ____________________ do que Jesus.
I. ENSINO NAS ESCRITURAS
3- O que é ensinar, segundo o pastor e teólogo Myer Pearlman? Marque com “X” a resposta correta:
( ) “É despertar a mente do aluno para captar e reverter a verdade”.
( ) “É despertar a mente do aluno para captar e receber a verdade”.
( ) “É despertar a mente do aluno para captar e reter a verdade”.
4- Qual o sentido do vocábulo “ensino” no Antigo Testamento? Marque com “X” a resposta correta:
( ) Sentido de “doutrina” e “entendimento”.
( ) Sentido de “doutrina” e “repreensão”.
( ) Sentido de “doutrina” e “arrependimento”.
5- A quem DEUS responsabilizou, juntamente com os anciãos e os sacerdotes, para ensinar ao povo os seus mandamentos? Marque com “X” a resposta correta:
( ) Arão e os pais.
( ) Moisés e os pais.
( ) Os pais e as mães.
6- Quais as palavras gregas para ensino no Novo Testamento e quais seus significados? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para Falso:
( ) Didache, “instituição de ensino”
( ) Didache, “instrução, ensino”
( ) Didaskalia, “ensino, doutrina”.
( ) Didaskalia, “repreensão na doutrina”. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 29 de Fevereiro de 2008 as 08:16:38 AM
IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLÉIA DE DEUS EM BEBEDOURO
ESCOLA BÃBLICA DOMINICAL
CLASSE HERÓIS DA FÉ
ALUNO:____________________________ NOTA: ____
QUESTIONÃRIO DA LIÇÃO 09 - 1º TRIMESTRE DE 2008.
O MINISTÉRIO DE ENSINO DE JESUS.
1. Sobre o correto significado da palavra ensinar, pode-se afirmar que, exceto:
a) Vem do latim insign?re cujo sentido é “pôr uma marca, distinguir, assinalar.”
b) Apontar o significado das coisas, assinalar o que julgamos importante, marcante, distinto.
c) Provém de duas palavras hebraicas didache e didaskalia cujos significados são “instrução, ensino” e “ensino, doutrina”, respectivamente.
d) Transmitir conhecimento a alguém.
e) Dar lições de algo a alguém.
2. Sobre o ensino no Antigo Testamento é incorreto afirmar que:
a) Ensinar vem de uma antiga tradição hebraica, chamada “hannuk”, que consistia em passar óleo no palato do bebê recém-nascido, estimulando-o a mamar sem qualquer dificuldade, ou seja, preparar ou treinar a criança para receber alimento sólido, vida e prazer. .
b) O vocábulo “ensino” aparece no AT com o sentido de “doutrina” e “entendimento”
c) Com o passar dos anos, o povo de Israel associou a palavra ensino com “ensino de Moisés”.
d) Apenas Moisés poderia ensinar o povo durante a peregrinação no deserto.
e) A palavra ensinar aparece em Êxodo 4:12 com o sentido de dizer.
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Publicado em 28 de Fevereiro de 2008 as 03:40:29 PM
Igreja Evangélica Assembléia de Deus - Recife / PE
Superintendência das Escolas BÃblicas Dominicais
Pastor Presidente: Ailton José Alves
Av. Cruz Cabugá, 29 - Santo Amaro - CEP. 50040 - 000
Fone: 3084 1524
LIÇÃO 09 - O MINISTÉRIO DE ENSINO DE JESUS
INTRODUÇÃO
Embora a principal missão de Jesus aqui na terra tenha sido dar a vida pelos pecadores, Sua vida terrena não limitou-se ao calvário. Ele dedicou também grande parte do Seu ministério, ao ensino da Palavra de Deus. Por esta razão, dentre os muitos tÃtulos que Ele recebe nas Escrituras, tais como: Senhor, Salvador, Profeta, Sumo Sacerdote, etc, o tÃtulo de Mestre era-Lhe tão comum. Aprenderemos nesta lição porque o Senhor Jesus destacou-se nas Escrituras como o Grande Mestre.
I - O ENSINO NAS ESCRITURAS
Sempre pesou sobre o povo de Deus a responsabilidade de ensinar a Palavra de Deus. Vejamos como se desenvolveu a instrução religiosa nos tempos bÃblicos:
1. Nos dias de Moisés: Examinando o Pentateuco, vemos que no princÃpio, entre o povo de Deus, eram os próprios pais os responsáveis pelo ensino da revelação divina no lar. O lar, então, era de fato uma escola onde os filhos aprendiam a temer e amar a Deus (Dt 6.5-9; 11.18,19). Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 28 de Fevereiro de 2008 as 10:40:20 AM
Leitura BÃblica em Classe
Mateus 7.24-29
Introdução
I. Ensino nas Escrituras
II. Jesus, o Mestre dos Mestres
III. A prática do ensino de Jesus
Tema deste SubsÃdio
Seguindo o Mestre em ensinar
Autores:
Kenneth O Gangel & Howard G. Hendricks
Obra: Manual de Ensino para o Educador Cristão. 4º Ed.Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
INTRODUÇÃO
Jesus era o Mestre de quinta-essência. Ele fornece o padrão de ensino, o exemplo de perfeição da Pedagogia. Ele era a autoridade e o protótipo máximos do ensino, ainda que nunca tivesse discutido o assunto. Suas ações modelaram a disciplina.
Embora se tenha escrito mais sobre Jesus como pessoa do que qualquer outra figura da História, Seu papel como Mestre tem sido um tanto quanto minimizado, talvez por causa da reação negativa à imagem de mestre que caracterizou o liberalismo do século XIX. Herman Harrell Horne nomeia essa negligência de “uma mina inexplorada”.
No Novo Testamento, mais de quarenta epÃtetos descrevem a pessoa e obra de Jesus Cristo. Por exemplo, Ele é Senhor, Messias, Salvador, Filho de Deus, Filho do homem, etc. Às vezes, é freqüente enfatizar-se um mais que o outro.
Nos evangelhos, o termo Mestre é uma das designações mais usadas para identificar Jesus; ocorre quarenta e cinco vezes. Em quatorze ocasiões Ele é chamado de Rabi. Assim, é óbvio que uma das proeminentes funções de nosso Senhor durante Seu ministério público foi a de ensinar.
Com freqüência os pesquisadores bÃblicos estudam o conteúdo dos evangelhos, mas tendem a negligenciar a metodologia destes textos sagrados. Precisamos nos lembrar que o que Jesus disse e o que Ele fez foram igualmente inspirados por Deus. Em toda cena e circunstância da vida de Cristo, Ele poderia dizer: “Eu faço sempre o que lhe agrada” (Jo 8.29).
Este estudo tende a ser sugestivo não exaustivo. É comprometido com a proposição de que, ao ensinar, na maioria das vezes o processo é maior que o produto. Por essa razão, o leitor é induzido a usar o material apresentado como incentivo ao estudo indutivo pessoal adicional. É projetado para provocar - não paralisar - o pensamento.
Como a dona de casa, o motorista de caminhão, o analista de sistema, o esteticista ou o médico podem tornar-se mestre, talvez por apenas uma hora por semana? Trata-se de tarefa hercúlea. Mas todos podemos nos beneficiar do exemplo do maior Mestre, a quem Nicodemos perceptivamente chamou de “mestre vindo de Deus” (Jo 3.2).
I. O HOMEM
O Senhor era distintivo como pessoa. Seu nascimento, vida, morte e ressurreição foram todos sem igual. Esta singularidade também permeia Sua pedagogia.
1. Jesus era coerente.
O que Jesus disse e fez era uma coisa só. Ele nunca realizou algo que contradissesse o que Ele ensinou. Esta coerência proporciona o modelo consistente, porque Ele cumpriu toda a justiça.
O ensino de Jesus é grande somente se o conteúdo do Seu ensinamento se conforma com a realidade. Um mestre criativo que ensina falsidade não é um grande mestre. Um mestre medÃocre que lida inadequadamente com a verdade não se torna grande só porque tenta confrontar grandes questões. Mas um grande mestre que traz perspectivas genuÃnas acerca da realidade - ah, há a sementeira para o verdadeiro ensino! Há o ensino de Y’shua! Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 28 de Fevereiro de 2008 as 10:36:32 AM
Autor deste comentário-subsÃdio: Osvarela.
Verbetes:
Ensinador: A origem etimológica de doutor vem de DOCTOR, que em latim significa “ensinador”, e de DOCERE, que em latim significa “ensinar” (veja que a raiz etimológica da palavra remonta ao trabalho intelectual acadêmico, e não à prática clÃnica ou jurÃdica).
ENSINO:
Do grego didaquê. Daqui vem a palavra didático. É a capacidade dada por Deus para expormos com clareza e convicção as verdades do ensino de Cristo.
Mestre - hb. : A segunda letra da palavra shalom é lâmed. Seu valor numérico é 30. Em hebraico significa aprender. A palavra para mestre em hebraico é melâmed.;
RABI- Mestre. Também se refere aos que tomam os primeiros lugares na sinagoga.
Rabi  Rabino: dentro do JudaÃsmo significa “professor , mestre ” ou literalmente “grande”.
A palavra “Rabbi” (”Meu Mestre”) deriva da raiz hebraica Rav , que no hebraico bÃblico significa “grande” ou “distinto (em conhecimento).
João 3:2: Este foi ter com Jesus, de noite, e disse-lhe: Rabi, sabemos que és Mestre, vindo de Deus; pois ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiver com ele.
No Grego:
O vocábulo mestre vem do termo grego didaskalos, que quer dizer “professor”, “mestre” ou “aquele/a que transmite um conhecimento”..
RABINO- TÃtulo dado a uma pessoa mestre em direito judaico, na lei ou Torah.
BAAL: (Bibli). Termo semÃtico que significa mestre, senhor, aplicado primeiramente a Hadad, deus cananeu da tempestade e da vegetação, deus do monte LÃbano e do Carmelo
alef: aluf-mestre;
Significado: O Rebe explica que o alef tem três significados diferentes.
O primeiro é aluf, que significa mestre ou chefe. A definição de Aluf é “mestre”.
O segundo é ulfana, uma escola de aprendizado ou professor.
O terceiro significado é atingido ao se ler as letras da palavra de trás para a frente - pela (pronunciada pelê) - maravilhosa.
Ulfana significa ‘escola” ou “professor”.
Não apenas apresentamos D’us como Criador do universo, mas também como o Professor de toda a humanidade.
O papel de Deus como professor é revelado com sua apresentação da Torá ao povo judeu.
A Torá, com suas 613 mitsvot ou leis, nos ensina o que devemos fazer, e o que não devemos fazer. Através da sabedoria Divina de Seu livro, Deus estabeleceu-Se no mundo ao nÃvel do supremo Professor. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 28 de Fevereiro de 2008 as 10:35:06 AM
O MINISTÉRIO DE ENSINO DE JESUS - Mt 7.24-29
Lição 9 - 02/03/2008
Texto BÃblico: Mc 6.2 E, chegando o sábado, começou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se admiravam, dizendo: De onde lhe vêm essas coisas? E que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas mãos?
JESUS, O MESTRE POR EXCELÊNCIA.
1. ELE ENFATIZAVA O ENSINO COM REVELAÇÃO
- Mostrou o valor da vida obediente - Mt 7.24a…Todo aquele, pois que escuta esta minhas palavras… 1 Pe 1.14 Como filhos obedientes, não se deixem amoldar pelos maus desejos de outrora, quando viviam na ignorância.
- Mostrou o valor da vida edificada - Mt 7.24b…e as pratica, assemelha-lo-ei ao homem prudente Pv 14.8 A sabedoria do homem prudente é discernir o seu caminho, mas a insensatez dos tolos é enganosa.
- Mostrou o valor da vida estruturada - Mt 7.24c…que edificou sua casa sobre a rocha I Co 10.13 Tudo é permitido, mas nem tudo convém. Tudo é permitido, mas nem tudo edifica
2. ELE EXPLANAVA O ENSINO COM SABEDORIA
- Sobre a importância de viver a palavra - Mt 7. 25 E desceu a chuva, e correram os rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha Sl 119.105  A tua palavra é lâmpada que ilumina os meus passos e luz que clareia o meu caminho.
- Sobre a necessidade de cumprir a palavra - Mt 7.26 E aquele que ouve estas minhas palavras e as não a cumpre, compara-lo-ei ao homem insensato, que edificou sua casa sobre a areia Pv 28.26 Quem confia em si mesmo é insensato, mas quem anda segundo a sabedoria não corre perigo.
- Sobre a conseqüência de recusar a palavra - Mt 7.27 E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda  Hb 12.25 Cuidado! Não rejeitem aquele que fala. Se os que se recusaram a ouvir aquele que os advertia na terra não escaparam, quanto mais nós, se nos desviarmos daquele que nos adverte dos céus?
3. ELE CONFIRMAVA O ENSINO COM RESULTADO
- Sua mensagem trazia esperança - Mt 7.28a…E aconteceu que, concluindo Jesus este discurso Lc 5.15 Todavia, as notÃcias a respeito dele se espalhavam ainda mais, de forma que multidões vinham para ouvi-lo e para serem curadas de suas doenças
- Sua mensagem trazia admiração - Mt 7.28b…a multidão se admirou da sua doutrina Mc 1.27 Todos ficaram tão admirados que perguntavam uns aos outros: “O que é isto? Um novo ensino e com autoridade! Até aos espÃritos imundos ele dá ordens, e eles lhe obedecem!”
- Sua mensagem trazia aprovação - Mt 7.29 Porquanto os ensinava com autoridade e não como os escribas Lc 13.17 Tendo dito isso, todos os seus oponentes ficaram envergonhados, mas o povo se alegrava com todas as maravilhas que ele estava fazendo.
 Pr Adilson Guilhermel
http://www.pastorguilhermel.com.br/
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Publicado em 27 de Fevereiro de 2008 as 05:04:42 PM
1. Jesus observava seus alunos
“Jesus observava com profundo interesse as mutações na fisionomia dos ouvintes. Os rostos que exprimiam interesse e prazer davam-Lhe grande satisfação… Quando Seus olhos percorriam a multidão dos ouvintes, e reconhecia entre eles os rostos que já vira anteriormente,. Via neles candidatos, em perspectiva, a súditos do Seu reino. Quando a verdade, dita com clareza, tocava algum acariciado Ãdolo, observava a mudança de fisionomia, o olhar frio, de repulsa, que mostrava não ser a luz bem-recebida[1].”
Jesus ofereceu algo que nenhum homem havia oferecido antes, Ele conhecia as expressões que foram provocadas por angústia, solidão, medo e culpa, fora para estes que viera falar, estes que ninguém valorizava.
O mestre sabia da importância de um olhar, olhando para cima encontrou os olhos de Zaqueu, e sua vida foi transformada, olhando para baixo encontrou os olhos de uma prostituta e esta foi salva da vergonha e da morte, olhando para a multidão encontrou nos olhos de Pedro a angústia e a culpa.
“Devemos procurar penetrar nos sentimentos da juventude, compartilhando de suas alegrias e tristezas, lutas e vitórias… Deus nos tem constituÃdo de maneira que mesmo os mais fortes, necessitam de simpatia. Um só olhar de compaixão acalmará e dará forças à tentada e provada criança [2].”
2. Jesus tinha autoridade em ensinar.
“Todos quantos ouviam o Salvador “admiravam a Sua doutrina, porque a Sua palavra era com autoridade” Luc. 4:32. Ensinava-os “como tendo autoridade; e não como os escribas” Mat. 7:29. Os ensinos dos escribas e anciãos eram frios e formais, como uma lição aprendida de cor. Para eles, a Palavra de Deus não possuÃa nenhum poder vital. Seus ensinos eram substituÃdos pelas idéias e tradições deles próprios. Na costumada rotina do culto, professavam explicar a lei, mas nenhuma inspiração de Deus lhes comovia o coração ou de seus ouvintes[3].” Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 27 de Fevereiro de 2008 as 05:03:04 PM
Porque Jesus teve tanta influência na vida das pessoas?
“Ao deixar Cristo Seu alto posto de comando, poderia haver tomado na vida qualquer posição que escolhesse. Mas a grandeza e a posição nada eram para Ele, Aquele que fora designado no conselho celeste, veio a terra como instrutor do homem… [1].”
Mesmo sem desejar o tÃtulo humano de mestre, Jesus foi reconhecido como tal, a sua vida fora tomada pela sua missão, pois sabia da “… necessidade do homem quanto a um mestre divino… [2].” Como Jesus não houve mestre em tempo algum, ninguém causou maior impacto na vida dos homens que Cristo e seus ensinos. Eis as razões:
1. Jesus era a verdade encarnada
Somente Jesus podia afirmar: “Eu sou… a verdade [3].”
Nenhum elemento é mais importante para aquele que ensina do que aquilo que ele é em si. Portanto das maiores lições que tomamos o que realmente importa não é somente seu conteúdo, mas com quem as aprendemos. Como afirmou J.M. Price, “a melhor encadernação para os evangelhos não é o marroquim: é a pele humana [4].”
Nenhum homem conseguirá alcançar com suas palavras além de aonde chegam seus atos, mais é aprendido daquilo que se vive do que se fala. Jesus foi totalmente aquilo que ensinava, “durante Seu ministério, Jesus dedicou mais tempo a curar os enfermos do que a pregar. Seus milagres testificavam da veracidade de suas palavras, de que não veio a destruir, mas a salvar [5].”
“Ele realizava na própria vida o que ensinava [6].” Clique aqui para ler o texto completo »
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