4º Trim 08
Publicado em 22 de Dezembro de 2008 as 04:45:49 PM
Existe muitas formas de ser usar a Bíblia. Ela difere de todos os livros que conhecemos, por ser a revelação de Deus para o homem. Através dela conhecemos a Deus e temos nela o guia dos princípios de vida pelos quais devemos ordenar nossos caminhos. Esta cheia de promessas, mandamentos e diretrizes e tem como autor o próprio Deus, na pessoa do Espírito Santo, como está escrito:
“Porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens santos falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo.” 2 Pedro 1:21
“Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.” 2Tm 3.16,17
Dentre as muitas maneiras de nos aproximarmos da Bíblia e a usarmos, destacaremos algumas:
1- Lendo-a:
Tomando conhecimento do que ela diz. Deus nos ordena, por boca do profeta Isaías:
“Buscai no livro do Senhor, e lede…” Is 34.16
E essa leitura deverá ser repetida:
“E o terá consigo e nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer o SENHOR, seu Deus, a fim de guardar todas as palavras desta lei e estes estatutos, para os cumprir.” Dt 17.19
Um programa de leitura da Bíblia (veja abaixo) deve ser estabelecido por nós. Terminada uma leitura, começamos outra. Quanto mais vezes a lermos, tanto mais fácil será entendê-la.
2- Estudando-a:
Assimilando seus princípios, mandamentos e promessas. Isso envolve mais do que ler, Precisa de caneta e papel para tomar nota, esboçar, buscando fixar o ensino. Paulo recomenda:
“Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.” 2Tm 2.15. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 22 de Dezembro de 2008 as 04:42:41 PM
Você não pode ter uma religião genuína, saudável, consistente, sem leitura diária da Bíblia. A Bíblia é a fonte da vida cristã; é o pão espiritual. É o alimento que faz crescer a fé, e que a torna mais profunda e mais esclarecida. Vamos repetir aqui, como exemplo, a experiência de D. L. Moody, o grande pregador: “Eu orava pedindo fé, e pensava que um dia a fé haveria de descer como um raio sobre mim. Mas a fé parecia nunca chegar. Um dia li nas Escrituras: ‘A fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus’ Rom. 10:17. Eu abri a Bíblia e, desde então, a minha fé tem crescido mais e mais.”
Não basta ficar ouvindo outros falarem sobre a Bíblia nos sermões de sábado, ou ler a respeito da importância da Bíblia. É necessário um acesso pessoal à Palavra. É preciso beber água para satisfazer a sede, e não apenas saber de cor a composição química da água. Em religião o que vale é o envolvimento direto, constante, e experimental da pessoa com Deus e com Sua Palavra, e não teorias apenas.
Mas vamos à prática: Como ler a Bíblia e perseverar em sua leitura? A Igreja, tradicionalmente, tem aconselhado o plano do Ano Bíblico, que consiste em ler a Bíblia toda durante o ano. Três capítulos por dia, e cinco aos sábados. Muitos se beneficiaram com esse plano. Conheço pessoas que leram vinte, trinta vezes a Bíblia, seguindo o Ano Bíblico. E muitas continuarão seguindo o Ano Bíblico, e serão abençoadas com isso. Mas uma grande maioria que começa o Ano Bíblico desiste logo no segundo ou terceiro livro da Bíblia. E desistem porque atrasam na leitura por ser um pouco longa, e acabam desanimando, já que não vão conseguir ler a Bíblia no correr do ano. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 21 de Dezembro de 2008 as 10:23:26 PM
Texto Áureo: Sl. 119.97 - Leitura Bíblica em Classe: Sl. 119.11-19
Objetivo: Mostrar que o estudo da Bíblia é fundamental para conhecermos o Deus do livro e para crescermos espiritualmente.
INTRODUÇÃO
Na aula de hoje, a última do trimestre, refletiremos a respeito da importância do estudo da Bíblia. Muitas pessoas dizem que lêem a Bíblia, alguns já a leram várias vezes. Essa é uma atitude louvável, isso porque, infelizmente, conforme comprovam as pesquisas, a maioria das pessoas não têm o costume de ler o Livro Sagrado, nem mesmo os evangélicos. No intuito de contribuir para a mudança dessa triste realidade, objetivamos, com esta aula, estimular os crentes ao estudo da Sagrada Escritura. A princípio, mostraremos a relevância do estudo da Bíblia, em seguida, apresentaremos alguns encaminhamentos interpretativos, e, por último, destacaremos seus benefícios para o cristão individualmente, bem como para toda a igreja.
1. A RELEVÂNCIA DO ESTUDO DA BÍBLIA
Alguns cristãos pensam que estudar a Bíblia é apenas tarefa de teólogos e pastores. Esse é um equívoco, o estudo da Bíblia não deve ser visto apenas como uma particularidade dos eruditos. Não apenas os pastores ou professores e alunos de teologia precisam estudar a Bíblia. Deus espera que todos nós nos utilizemos dos recursos necessários para o conhecimento de Sua Palavra. Antes de ouvirmos essa Palavra, precisamos primeiramente compreendê-la, e foi justamente isso que o Eunuco de Candace necessitava, e, para tanto, teve o auxílio de Filipe (At. 8.27-31). Não é difícil compreender e interpretar mal as Escrituras, desde o princípio Satanás busca deturpar a Palavra de Deus (Gn. 3.4). Por causa da natureza humana pecaminosa, é comum as pessoas introduzirem sentidos particulares (eisegese) ao conteúdo bíblico ao invés de buscarem o sentido no texto (exegese). As pressuposições humanas, isto é, as visões interesseiras podem influenciar na interpretação do texto. Por isso, não poucas vezes, existem aqueles que se aproximam da Bíblia apenas para comprovar o que já defendem, sem deixar que Deus fale, pelo Seu Espírito, através do texto. Oremos e peçamos ao Senhor que, conforme Ele fez aos discípulos, no caminho de Emaús, possamos compreender, interpretar e aplicar a verdade bíblica de acordo com Sua revelação (Lc. 24.44-45). Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 19 de Dezembro de 2008 as 09:29:44 AM
Texto Áureo:
João 14.23: Respondeu-lhe Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada.
Leitura bíblica em Classe:
Salmos 119.41-50.
Exórdio:
Serva - O termo “serva”, no hebraico, denota uma serva pessoal, da esposa, não uma escrava qualquer.
“Eu sou a serva [em grego, escrava] do Senhor. Cumpra-se em mim segundo a tua palavra” (Lucas 1:35, 37, 38).
Usando o exemplo de Maria, mãe de Jesus, vemos que, ela sempre soube reconhecer o que era: serva: “Eu sou a serva [em grego, escrava] do Senhor”.
Quando o Anjo Gabriel a informou que milagrosamente conceberia um filho por intervenção do Espírito Santo e que “o ente santo que de ti há nascer, será chamado Filho de Deus… Pois para Deus nada é impossível”.
É uma palavra que se utiliza para designar escravidão ou a servidão propriamente ditas.
Mas ainda que a palavra se aplique principalmente ao tipo de relação que se estabelece entre uma pessoa e outra, como na sobredita declaração de Maria à qual ela se refere como serva, em todo o caso aplica-se a uma atitude de sujeição e submissão da parte dela.
Desta forma, as palavras de Maria claramente dão a entender que ela humildemente se submetia à vontade de Deus.
Outra vertente:
Romanos 16:1-2. “Recomendo-vos, pois, Febe, nossa irmã, a qual serve na igreja que está em Cencréia, para que a recebais no Senhor, como convém aos santos, e a ajudeis em qualquer coisa que de vós necessitar; porque tem hospedado a muitos, como também a mim mesmo”.
Febe era uma senhora, membro da igreja em Cencréia e Paulo a chama aqui de serva, que é traduzida da palavra grega “diakonos”. Paulo chama Febe de serva, da igreja em Cencréia, nestes versículos.
É a mesma palavra traduzida como diácono em Filipenses 1:1. A palavra diácono significa servo.
A serva que ajuda, ou que auxilia a uma necessidade:
Doula - No idioma grego serva é doúle, que significa escrava, pela força ou por vontade própria, sendo este o caso de Maria.
Serva do latim: conservar, manter.
I - Introdução:
Assim podemos iniciar o entendimento desta Lição - A IGREJA - SERVA DA BÍBLIA, ou seja, a Igreja está submetida a um estado voluntário e ao mesmo tempo dogmático à Palavra de Deus A BÍBLIA SAGRADA, pois sem a mesma, ela não seria Igreja.
Gostaria de manter inicialmente o ponto de vista focado no gênero gramático da palavra no latim - conservar ou manter.
A Igreja só pode conservar-se ou manter-se como Igreja com uma rígida observação à aquilo que a Bíblia a orienta e revela sobre sua atividade aqui neste Mundo, no sentido espiritual, onde sob tal conceito está “em trevas e jaz no maligno”. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 19 de Dezembro de 2008 as 09:24:29 AM
QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 12 - A IGREJA: SERVA DA BÍBLIA
RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 4º TRIMESTRE DE 2008
TEXTO ÁUREO
1- Complete:
“Jesus respondeu e disse-lhe: Se alguém me __________________, guardará a minha ________________, e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos ________________________ morada” (Jo 14.23).
VERDADE PRÁTICA
2- Complete:
A verdadeira _____________________ de Cristo tem a _____________________ por fundamento, e a ela se ______________________ em todas as coisas.
INTRODUÇÃO
3- Complete:
A igreja que modifica, deturpa ou não ______________________ a Biblia, não pode ser considerada ______________________ Noiva do Cordeiro. A verdadeira Igreja de Cristo é __________________________ da Palavra.
I- A IGREJA E A SUBMISSÃO À PALAVRA
4- Quantos tipos de igrejas existem e como são?
( ) A Igreja tanto é visível (Mundial - Organização) como invisível (Universal e Orgânica).
( ) A Igreja tanto é visível (Local - Organização) como invisível (Universal e Orgânica).
( ) A Igreja tanto é visível (Local - Organização) como invisível (Denominacional e Orgânica).
5- Como é a Igreja no no sentido espiritual? Coloque “V” para Verdadeiro e “F” para falso:
( ) Composta de todos que se dizem cristãos.
( ) Espiritualmente, a Igreja é um organismo que tem Cristo como a Cabeça, (CI 1.18) e os crentes como o Corpo (Ef 1.22,23).
( ) É composta de todos os que possuem seus nomes “inscritos nos céus” (Hb 12.22,23).
( ) É composta de todos os salvos em Cristo Jesus.
( ) Todas as igrejas locais pertencem à Igreja universal.
( ) Nem todos os que fazem parte de uma igreja local são de fato membros da igreja universal (1 Jo 2.19). Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 18 de Dezembro de 2008 as 02:41:17 PM
A IGREJA: SERVA DA BÍBLIA - Sl 119.41-50
Lição 12 - 21/12/2008
Texto Bíblico: Jo 14.23 Jesus respondeu e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada.
AS CONQUISTAS DE UM SERVO DA BÍBLIA
1. TEM CONVIVENCIA COM A PALAVRA DIVINA
- Alcança a sua misericórdia - Sl 119.41 Venham também sobre mim as tuas misericórdias, ó Senhor, e a tua salvação, segundo a tua palavra. Lm 3.22 As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim;
- Alcança a sua assistência - Sl 119.42 Assim, terei que responder ao que me afronta, pois confio na tua palavra. Sl 37.5 Entrega o teu caminho ao SENHOR; confia nele, e ele o fará.
- Alcança a sua sustentação - Sl 119.43 E de minha boca não tires nunca de todo a palavra de verdade, pois me atenho aos teus juízos Sl 51.11 Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito Santo.
2. TEM PRIVILEGIOS COM A COMUNHÃO DIVINA
- É incentivado a ter motivações - Sl 119.44 Assim, observarei de contínuo a tua lei, para sempre e eternamente. Sl 119.105 Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho.
- É incentivado a ter satisfações - Sl 119.45 E andarei em liberdade, pois busquei os teus preceitos. Sl 119.168 Tenho observado os teus preceitos, e os teus testemunhos, porque todos os meus caminhos estão diante de ti.
- É incentivado a ter obrigações - Sl 119.46 Também falarei dos teus testemunhos perante os reis e não me envergonharei. I Co 9.16 Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!
3. TEM BENEFÍCIOS COM A PRESENÇA DIVINA
- Desenvolve crescimento espiritual - Sl 119.48 Também levantarei as minhas mãos para os teus mandamentos, que amo, e meditarei nos teus estatutos. Para que possais andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda a boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus;Cl 1.10
- Desenvolve estabilidade espiritual - Sl 119.49 Lembra-te da palavra dada ao teu servo, na qual me fizeste esperar. 1 Jo 5.14 E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos ouve.
- Desenvolve experiência espiritual - Sl 119.5 Isto é a minha consolação na minha angústia, porque a tua palavra me vivificou. 2 Co 1.4 Que nos consola em toda a nossa tribulação, para que também possamos consolar os que estiverem em alguma tribulação, com a consolação com que nós mesmos somos consolados por Deus.
Pastor Adilson Guilhermel
Publicado no site Esboços da EBD
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Publicado em 18 de Dezembro de 2008 as 09:14:57 AM
INTRODUÇÃO
A igreja é a representante e porta voz de Deus na terra, por isso é indispensável que ela viva em conformidade com os ensinamentos contidos na Bíblia, para que assim possa pregar e ensinar o que esta na Bíblia.
I. -A IGREJA E A SUBMISSÃO Á PALAVRA
1. Definição de “igreja”.
A palavra igreja, como conhecemos no português é tradução do termo grego ???????? (Ekklesia), o seu significado é de um grupo de pessoas que foram chamados para fora e separado de um todo. Ekklesia é formada pelo prefixo ek fora de e do verbo kalein chamar, convocar, reunir.
2. No sentido prático.
No Novo Testamento, o termo Ekklesia tem sentido duplo; o primeiro indica que a igreja é um povo tirado do mundo mediante uma chamada especifica dentre as nações, para constituírem a igreja, o corpo de Cristo. O segundo refere-se aqueles que são chamados dentre uma comunidade a fim de obedecer os preceitos da palavra de Deus e ao ide de Cristo.
3. A submissão da igreja.
Segundo o dicionário Aurélio, submissão vem do latim submissione, o seu significado é: 1. Ato ou efeito de submeter(-se) (a uma autoridade, a uma lei, a uma força); obediência, sujeição, subordinação; 2. Disposição para aceitar um estado de dependência; docilidade; 3. Estado de rebaixamento servil; humildade afetada; subserviência. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 17 de Dezembro de 2008 as 03:56:18 PM
Complementos e questionários: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
TEXTO ÁUREO
“JESUS respondeu e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada” (Jo 14.23).
VERDADE PRÁTICA
A verdadeira Igreja de Cristo tem a Bíblia por fundamento, e a ela se submete em todas as coisas. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 17 de Dezembro de 2008 as 02:22:25 PM
Leitura Bíblica em Classe
Salmos 119.41-50
Introdução
I. A Igreja e a submissão à Palavra
II. A Igreja e a fidelidade à Palavra
III. A Igreja e a santidade da Palavra
Conclusão:
Título deste subsídio: A Igreja: Serva da Bíblia
Autor: Elinaldo Renovato de Lima (comentarista da lição deste trimestre)
I – A IGREJA E A SUBMISSÃO À PALAVRA
A Igreja tem dois grandes sentidos, em face dos propósitos que lhe estão afetos. Um sentido espiritual, invisível, no seu todo, em todos os tempos (igreja universal, o Corpo de Cristo), e um sentido organizacional, local (visível, formada pelos crentes vivos, a igreja militante).
1. NO SENTIDO ESPIRITUAL
Neste sentido, a Igreja é um organismo espiritual, tendo Cristo como a Cabeça (Cl 1.18) e os crentes como seu Corpo. Nesse aspecto, tem a administração espiritual, sobrenatural, sob a direção do Espírito Santo (Jo 14.26). Só precisamos colocar-nos sob sua dependência e tudo funciona bem.
É a essa Igreja que se refere o autor do livro aos Hebreus, que se expressa de modo eloqüente nas seguintes palavras: “Mas chegastes ao monte Sião, e à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial, e aos muitos milhares de anjos, à universal assembléia e igreja dos primogênitos, que estão inscritos nos céus, e a Deus, o Juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados” (Hb 12.22,23; grifo meu). Nessa Igreja (com “I” maiúsculo), só os salvos de verdade estão incluídos, tantos vivos, como os que já morreram, desde a fundação do mundo.
No aspecto espiritual, a Lei Maior, à qual a Igreja deve ser submissa, é a Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada. E não temos a menor dúvida de que quem faz parte dessa Igreja está plenamente submetido aos ditames da Bíblia, em todos os aspectos da vida: espiritual, moral, ético, social, familiar, financeiro e nos demais do seu dia-a-dia. Clique aqui para ler o texto completo »
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Publicado em 16 de Dezembro de 2008 as 06:18:12 PM
1.Definição
A palavra cânon, deriva do grego kanõn (”cana, régua”), que, por sua vez, se origina do hebraico kaneh, palavra do Antigo Testamento que significa “vara ou cana de medir” (Ez 40.3), tem sido traduzida em nossas versões em português como, “regra”, “norma” e significa, literalmente, vara ou instrumento de medir. Tem sido utilizada, de forma figurada, para identificar a regra ou critérios que comprovam a autenticidade e inspiração dos livros bíblicos; a lista dos Escritos Sagrados; sendo, também, sinônimo de escrituras - como a regra de fé e prática investida de autoridade divina.
Quando a Bíblia foi escrita, cada rolo foi produzido em separado. Podemos observar Jesus, na sinagoga, pedindo “o rolo do profeta Isaías” (Lc 4.17). A divisão em capítulos foi introduzida pelo professor universitário parisiense Stephen Langton, em 1227, que viria a ser eleito bispo de Cantuária pouco tempo depois. A divisão em versículos foi introduzida em 1551, pelo impressor parisiense Robert Stephanus. Ambas as divisões tinham por objetivo facilitar a consulta e as citações bíblicas, e foi aceita por todos, incluindo os judeus.
2.Teste de Canonicidade
O agrupamento dos rolos, para a formação da Bíblia e a definição de quais os rolos eram, de fato de autoridade divina, foi um processo guiado por Deus, através dos concílios, nos quais a autoridade dos livros sagrados foi reconhecida. Esse processo levou algum tempo e foi feito seguindo critérios como a autoridade do autor, o conteúdo do livro, o valor profético e a confiabilidade, o reconhecimento da comunidade judaica ou cristã, entre outros. A seleção do cânon continuou até que cada livro provasse o seu valor, passando pelos testes de canonicidade. Não sabemos quais os critérios exatos, adotados pela Igreja, para identificar a canonicidade dos livros da Bíblia. Geisler e Nix registram esses cinco princípios:
1. Revela autoridade? - Veio da parte de Deus? (Esse livro veio com o autêntico “assim diz o Senhor”?)
2. É profético? - Foi escrito por um homem de Deus?
3. É autêntico? (Os pais da igreja tinham a prática de “em caso de dúvida, jogue fora”. Isso acentua a validade do discernimento que tinham sobre os livros canônicos.”)
4. É dinâmico? - Veio acompanhado do poder divino de transformação de vidas?
5. Foi aceito, guardado, lido e usado? - Foi recebido pelo povo de Deus?
Pedro reconheceu as cartas de Paulo como Escrituras em pé de igualdade com as Escrituras do Antigo Testamento (2 Pedro 3:16). Clique aqui para ler o texto completo »
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