1º Trim 12
Publicado em 23 de Março de 2012 as 02:10:55 PM
QUESTIONÃRIO  DA LIÇÃO 13, SOMENTE EM JESUS TEMOS A VERDADEIRA PROSPERIDADE
Responda conforme a revista da CPAD do 1º Trimestre de 2012
Complete os espaços vazios e marque com “V” as respostas corretas e com “F” as falsas.
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TEXTO ÃUREO
1- Qual o papel de satanás e o de JESUS , aqui na Terra?
(   ) JESUS disse: “O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir”.
(   ) JESUS disse: “O ladrão não vem senão a roubar e ajudar a destruir”.
(   ) JESUS disse: “eu vim para que tenham riqueza e a tenham com abundância”).
(   ) JESUS disse: “eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância”.
VERDADE PRÃTICA
2- Em que consiste a vida abundante?
(   ) Não consiste em regrar as riquezas, mas em fazer da insuficiência em CRISTO a nossa confiança, quer em meio à alegria, quer em meio à tristeza.
(   ) Não consiste em negar as adversidades, mas em fazer da suficiência em CRISTO a nossa confiança, quer em meio à alegria, quer em meio à tristeza.
(   ) Não consiste em pegar as adversidades e fazer delas nossa suficiência em CRISTO, mas que em meio à alegria ou em meio à tristeza, somos mais do que vencedores.
COMENTÃRIO - Introdução
3- Quais são os dois extremos entre a riqueza e a pobreza, segundo a opnião geral?
(   ) Muitos acreditam que só conseguiremos viver plenamente se formos ricos e saudáveis.
(   ) Muitos acreditam que só conseguiremos viver espiritualmente bem se formos equilibrados, tanto na saúde como na condição financeira..
(   ) No outro extremo, existem aqueles que acham que só conseguiremos agradar a DEUS se vivermos em completa pobreza.
4- Por que o homem apresenta necessidades tanto materiais como espirituais?
(Â Â Â ) Por ser ele composto de alma e corpo.
(Â Â Â ) Por ser ele composto de espÃrito, alma e corpo.
(Â Â Â ) Por ser ele composto de espÃrito e alma.
I. A VIDA ABUNDANTE CONSISTE NO EQUILÃBRIO
5- O que ensinam o materialismo e o ateÃsmo, sobre a matéria e coisas espirituais?
(Â Â Â ) Superestimam as coisas espirituais e suprimem as coisas materiais.
(   ) Superestimam a vida financeira e também as coisas espirituais.
(   ) Superestimam a matéria e suprimem as coisas espirituais.
6- Complete segundo a prosperidade bÃblica:
A realidade ___________________________ sozinha não foi (e não é!) capaz de garantir o bem-estar do ser humano. Não somos apenas razão nem unicamente ___________________________ (1 Ts 5.23; 1 Co 14.13,14). Somos seres _______________________________ e materiais (1 Co 15.44,46), ou seja, somos seres integrais que necessitam da ajuda divina em todos os aspectos. A prosperidade ______________________________ leva em conta tanto a realidade espiritual como a material (3 Jo 2).
7- Sendo o dinheiro um bem material, como deve ser a nossa relação com ele?
(   ) Deve ser uma relação de total desprezo.
(   ) Não há nada nas Escrituras que condene a posse do dinheiro, a não ser o amor a ele.
(   ) A questão do dinheiro reside justamente na forma como o adquirimos, como o usamos e como o vemos.
(   ) O Senhor JESUS, por exemplo, usava o dinheiro para ajudar ao próximo, enquanto Judas o utilizava com propósitos mesquinhos e desonestos.
(   ) O dinheiro deve ser empregado com sabedoria, prudência e cuidado, visando sempre a glória de DEUS.
(Â Â Â ) Cuidado com o consumismo e seja sempre um dizimista fiel. Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 23 de Março de 2012 as 11:39:28 AM
Complementos, ilustrações, questionários e vÃdeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
TEXTO ÃUREO
“O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância” (Jo 10.10).
VERDADE PRÃTICA
A vida abundante não consiste em negar as adversidades, mas em fazer da suficiência em CRISTO a nossa confiança, quer em meio à alegria, quer em meio à tristeza.
LEITURA DIÃRIA
Segunda - 1 Rs 3.9,13 Salomão não pediu riquezas
Terça - 1 Tm 6.17 A confiança do crente rico não deve estar no dinheiro
Quarta - Pv 30.8 Nem pobreza, nem riqueza
Quinta - Pv 14.31 Os pobres não devem ser oprimidos
Sexta - 1 Tm 6.18 Os ricos devem ser generosos
Sábado - Mc 8.36 Nada vale ganhar o mundo e perder a alma Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 23 de Março de 2012 as 08:51:00 AM
Assista os vÃdeos da TV EBD com a aula da Lição 13 - Somente em Jesus temos a Verdadeira Prosperidade. Para facilitar o download, o vÃdeo é dividido em 5 partes. Você pode assistir aqui mesmo, clicando nos vÃdeos, ou clicar nos links, acima dos vÃdeos para salvar; ao abrir a nova página, clique no botão Download. Os vÃdeos são produzidos pelo Ev. Luiz Henrique e também publicados no site Estudos BÃblicos EBD , ou no blog EBDnaTV .
1ª Parte - Lição 13 - 4T/2011
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2ª Parte - Lição 13 - 4T/2011
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3ª Parte - Lição 13 - 4T/2011
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4ª Parte - Lição 13 - 4T/2011
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5ª Parte - Lição 13 - 4T/2011
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Publicado em 22 de Março de 2012 as 08:54:09 AM
TEXTO ÃUREO
“O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância ” (Jo 10.10).
- Strong 4053: abundância , perissos; Superabundância, excessivo, transbordante, excedente, além do mais, mais do que o suficiente, profuso, extraordinário, acima do comum, mais do que o suficiente.
VERDADE PRÃTICA
A vida abundante não consiste em negar as adversidades, mas em fazer da suficiência em Cristo a nossa confiança, quer em meio à alegria, quer em meio à tristeza.
LEITURA BÃBLICA EM CLASSE
João 15.1-11
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Entender que a vida abundante consiste no equilÃbrio.
Explicar quais são os erros acerca da pobreza.
Conscientizar-se de que a vida abundante não superestima o corpo nem nega a alma.
Palavra Chave
Vida abundante: Vida de santidade e Ãntima comunhão com Deus.
COMENTÃRIO
(I. Introdução)
Com a graça de Deus estamos concluindo mais um trimestre. Estivemos nestes 13 domingos sendo edificados, exortados e consolados com estas preciosas lições. Pareceram até repetitivos os debates em sala de aula de que a vida abundante e próspera não consiste nos bens materiais, na saúde ou na fama, mas sim, em o crente fazer a vontade de Deus e manter uma estreita comunhão com Ele. Certamente, a vida cristã é uma vida de confiança. O Senhor disse que está conosco todos os dias até a consumação dos séculos (Mt 28.20). Davi, no Salmo 37, trata da prosperidade dos Ãmpios, comparada com as dificuldades pelas quais passam os que confiam no Senhor. A visão que o salmista tinha do mundo mostrava os malfeitores crescendo e prosperando. Em sua tese, como podiam crescer e desenvolver-se aqueles que desprezavam o Deus único e verdadeiro? Isso parecia uma injustiça. Como o salmista, descobrimos neste trimestre, que essa é a aparência, não a realidade. No seu devido tempo, a prosperidade dos Ãmpios vai cessar. Entretanto, quem confia em Deus, vive a verdadeira prosperidade, porque tem a presença do Senhor em sua vida aqui, e a garantia de bem-aventuranças na eternidade. Boa aula!
(II. Desenvolvimento)
I. A VIDA ABUNDANTE CONSISTE NO EQUILÃBRIO
1. A matéria superestimada. É um erro superestimar a matéria e suprimir as coisas espirituais como ensinam o materialismo e o ateÃsmo. O NT mostrando a constituição humana, apresenta uma clara distinção entre CORPO ALMA e ESPIRITO, como comprovam os textos de Mt 10.28; 1T. 5.23; Hb 4.12; Tg 2.26. Assim, o homem com o espÃrito, é capaz de ter conhecimento de Deus e comunhão com Ele; com a alma, tem conhecimento de si mesmo; e com o seu corpo, tem conhecimento do mundo em que vive através dos sentidos. Portanto é através do corpo fÃsico que o homem entra em contato com o mundo material, através da alma entra em contato consigo mesmo e também com o mundo emocional metafÃsico ao seu redor, e com o espÃrito entra em contato com Deus e recebe em seu espÃrito o contato de Deus (Rm 8.16). Não somos apenas razão nem unicamente emoção (1Ts 5.23; 1 Co 14.13,14). Somos seres espirituais e materiais (1 Co 15.44,46), ou seja, somos seres integrais que necessitam da ajuda divina em todos os aspectos. Está claro em todo o texto bÃblico que Deus quer que os seus prosperem, entretanto, a prosperidade não deve ser o fim em si, mas o resultado de uma qualidade de vida, compromisso, dedicação e ação que esteja de acordo com a Palavra. Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 22 de Março de 2012 as 08:51:17 AM
Texto BÃblico: João 15.1-11
INTRODUÇÃO
I. A VIDA ABUNDANTE CONSISTE NO EQUILÃBRIO
O VIVER EM PLENITUDE - MUITO ALÉM DAS TEOLOGIAS DA PROSPERIDADE E DA MISÉRIA
Justo Gonzáles, historiador da Igreja e teólogo, ao fazer um mapeamento sobre a pobreza na história do cristianismo, observou que a tradição cristã sempre sustentou que a pobreza, no sentido literal de carecer dos recursos necessários para a vida como o alimento, o abrigo, as vestes, etc., não é resultado da vontade de Deus, mas do pecado - mesmo que não necessária ou exclusivamente o pecado dos pobres. Na literatura patrÃstica, em geral, fala-se da pobreza como resultado da riqueza extrema e do uso egoÃsta do poder por parte de alguns e exorta, repetidamente, os cristãos a compartilharem seus bens com os necessitados. Durante a Idade Média, tais exortações eram tão radicais como foram antes e, portanto, limitava-se a convidar os ricos a darem esmolas aos pobres. Depois da Reforma, conforme o capitalismo se desenvolveu, popularizou-se a ideia segundo a qual os pobres o são como resultado de suas decisões, de sua desÃdia e sua falta de criatividade, enquanto os ricos o são graças à s próprias qualidades.
[…] É fácil perceber que dentro da tradição cristã quando o assunto tratado é um viver próspero, quer seja através da posse de bens materiais, quer seja do desfrutar de saúde plena, não há unanimidade de pensamento. Muitos acreditam que uma vida abundante deve suprimir toda dor, pobreza e sofrimento. Por outro lado, outros acreditam que não se deve possuir nenhum bem material, mas viver em completa pobreza. Todavia a resposta para esse conflito de ideias passa necessariamente por um entendimento correto sobre o valor das realidades material e espiritual. Como um ser com espÃrito, alma e corpo (1 Ts 5.23), o homem possui necessidades tanto materiais como espirituais. A vida abundante não nega o valor dos bens materiais, afirmando a supremacia do espÃrito sobre a matéria, e, dessa forma, considerando pecado a aquisição de bens ou posses. Por outro lado, não nega também o valor das coisas espirituais, afirmando que a matéria seja a única realidade existente e que a busca dos valores espirituais são desnecessários. A BÃblia mostra a necessidade de se buscar um equilÃbrio entre essas duas realidades.
Texto extraÃdo da obra “A Prosperidade à Luz da BÃblia
Publicado no Portal CPAD
Publicado em 22 de Março de 2012 as 08:44:13 AM
Texto Ãureo: “O ladrão não vem senão a roubar, a matar e a destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham com abundância. (Jo 10.10)â€
Verdade prática: A vida abundante não consiste em negar as adversidades, mas em fazer da suficiência em Cristo a nossa confiança, quer em meio à alegria, quer em meio à tristeza.
Amados e queridos irmãos, com a graça do nosso Senhor Jesus Cristo e a ajuda do EspÃrito Santo de Deus chegamos á mais um final de trimestre. Tenho certeza que aquele irmão ou aquela irmã que tem um coração voltado para a Palavra de Deus, juntamente comigo e os milhares de outros irmãos, vão levar em suas vidas lições preciosas enquanto estivermos nesta terra aguardando a volta do Senhor Jesus.
Em primeiro lugar louvo á Deus sinceramente pela vida do irmão José Gonçalves e também pela iniciativa de toda equipe da CPAD que se colocaram corajosamente e oportunamente á disposição do Senhor Deus para trazerem ao nosso entendimento um tema tão importante quanto este; ainda mais nestes tempos em que o egocentrismo, materialismo e humanismo e muitos outros “… ismos†existentes por ai levam o homem para um caminho muito afastado D’aquele que leva aos céus, sendo que o mais triste é que estes movimentos não assustam por estarem no mundo, pois este jaz no maligno (1 Jo 5.19), mas intrigam por estarem achando “brechas†em meio ao povo que se diz povo de Deus, e justamente alguns dentre este povo estão sendo engodados por tais ensinamentos e modo de vida, e quando alguém traz à luz da Palavra de Deus a Verdade como deve ser tais pessoas passam á serem consideradas antiquadas, “quadradasâ€, “santarrõesâ€, etc.
Se bem que o apóstolo Paulo já havia dito: “Verdade é que alguns pregam a Cristo por inveja e porfia, mas outros de boa mente; uns por amor, sabendo que fui posto para defesa do evangelho; mas outros, na verdade, anunciam a Cristo por contenção, não puramente, julgando acrescentar aflição à s minhas prisões. Mas que importa? Contanto que Cristo seja anunciado de toda a maneira, ou com fingimento, ou em verdade, nisto me regozijo e me regozijarei ainda (Fp 1. 15-18)â€.
I - “… porque sem mim nada podereis fazer (Jo 15.5c)†– O CUIDADO DO SENHOR DEUS COM SEU POVO.
Não quero aqui trazer definição alguma sobre teologia da prosperidade, nem sobre a introdução deste movimento, também nem o que define prosperidade, pois já temos aprendido que prosperidade de verdade em suma é viver com Cristo, ou melhor, poderia resumir nesta passagem em Gálatas 2.20: “Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mimâ€.
Além do mais, já foi bastante decorrido sobre o tema, sobre dÃzimos e ofertas, sobre bens materiais, sobre bênçãos espirituais, sobre providencia divina, sobre auto-suficiência, etc. Pois também resumiria nestes versÃculos: “E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento… Amarás o teu próximo como a ti mesmo… Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas. Mateus 22. 37-40â€.
Mas tomando por base o versÃculo supracitado por Jesus, fico á analisar na bondade e providência divina desde tempos antigos para com aqueles que Ele escolheu para Sua propriedade peculiar.
Entre os quais cito alguns dos muitos aspectos concedidos pelo Senhor: Para Adão providenciou um jardim; depois quando parecia que sua famÃlia estava totalmente destruÃda, levantou entre seus descendentes uma geração piedosa. Para Enoque a oportunidade de não provar a morte. Para Noé e sua famÃlia uma arca livrando-os da destruição pelo dilúvio. Para Abraão um filho, uma terra, um povo escolhido, um concerto eterno. Para Judá uma linhagem. Para Levi um ministério. Para José grandes e numerosas surpresas. Para Moisés a visão de Sua Glória. Para Josué as grandes conquistas.
Para Rute um remidor. Para Ana um filho, um profeta, um sacerdote, um juiz, um Samuel. Para Davi um reino e uma aliança, o perdão, a restauração. Para Salomão sabedoria e uma inédita construção. Para Ezequias a cura. Para IsaÃas a chamada do Santo. Para Elias a voz mansa e delicada. Para Eliseu a porção dobrada. Para Jeremias o consolo das lágrimas. Para Ezequiel as visões. Para Daniel o EspÃrito Excelente, para seus amigos o milagre dentro da fornalha.
Para Zorobabel, Esdras, Neemias, Ageu, Zacarias e Malaquias o retorno, a reconstrução a reedificação. Para Zacarias e Isabel o filho precursor do Messias. Para Maria a maternidade do filho de Deus. Para Simeão e Ana a contemplação do Filho de Deus. Para João o batismo de Jesus. Para os verdadeiros apóstolos a inauguração da igreja, a visão da ascensão, a descida do EspÃrito Santo. Para Pedro: apascenta minhas ovelhas. Para Paulo: vaso escolhido. Para João: revelações de Jesus Cristo aos seus servos das coisas que em breve irão acontecer. Para Tiago a vida consagrada. Para Timóteo: desperta a dom que há em ti. Para Judas: Eis que é vindo o Senhor… Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 20 de Março de 2012 as 10:18:52 AM
Igreja Evangélica Assembléia de Deus - Recife / PE
Superintendência das Escolas BÃblicas Dominicais
Pastor Presidente: Ailton José Alves
Av. Cruz Cabugá, 29 - Santo Amaro - CEP. 50040 - 000 Fone: 3084 1524
LIÇÃO 13 - SOMENTE EM JESUS TEMOS A VERDADEIRA PROSPERIDADE
INTRODUÇÃO
Não são poucas as pessoas que conceituam qualidade de vida ou vida abundante como: conforto, riquezas, saúde, longevidade, ausência de sofrimento, etc. É o que também crêem e ensinam os adeptos da Teologia da Prosperidade. Contudo, nesta lição, definiremos o verdadeiro significado do termo “vida abundante” que se referiu Jesus em um de seus sermões. Analisaremos também os equÃvocos cometidos quanto ao conceito de pobreza e riqueza, como supostos aferidores de espiritualidade sadia; observaremos ainda em que realmente consiste a vida abundante prometida por Cristo; e por fim, veremos quais benefÃcios desta vida, para o cristão, no presente e no futuro.
I - DEFINIÇÃO DA EXPRESSÃO: VIDA ABUNDANTE
Para entendermos o significado da expressão “vida abundante” examinaremos a palavra “vida” e por conseguinte o termo “abundante”, a fim de compreendermos o que Jesus queria dizer com esta expressão:
1.1 No grego, há duas palavras usadas para o termo: “vida” bios zoeh bios zoeh
1.2 O adjetivo “abundante
Diante disso, podemos concluir que a expressão “vida abundante” diz respeito a um nÃvel de vida superior ao da existência. Pois a vida bios zoeh
II - ERROS ACERCA DA POBREZA E DA RIQUEZA
Infelizmente, não são poucos os equÃvocos cometidos por alguns cristãos quanto à visão de pobreza e riqueza. Veremos abaixo quatro extremos, que devem ser evitados:
2.1 Pobreza é sinal de piedade . O monasticismo (um movimento religioso surgido do Cristianismo), difundiu a ideia de que um cristão para ser considerado piedoso, para agradar a Deus, devia viver isolado da sociedade e abrir mão de tudo o que possuÃa, vivendo em pobreza. Esta visão encontra-se totalmente distorcida da Palavra de Deus, visto que a pobreza não pode aferir o caráter de um servo de Deus. Um autêntico homem de Deus é conhecido por sua fé e por suas obras, tal qual a árvore é conhecida pelos seus frutos (Mt 7.17,18; Lc 6.43,44; Gl 5.22).
2.2 Pobreza é sinal de pecado. Como podemos ver, este pensamento é antagônico ao primeiro. Se pobreza não pode ser evidência de uma vida piedosa, tampouco de uma vida de pecado. Estaria porventura em pecado o mendigo Lázaro que morreu e foi ao Seio de Abraão? (Lc 16.20-22); ou estaria debaixo de maldição o apóstolo Paulo que passou fome, frio e nudez? (II Co 11:27); teria o Filho de Deus pecado por ter preferido ser pobre para que pudesse enriquecer a outros? (II Co 8:9). É evidente que não.
2.3 Riqueza é sinal de comunhão. Este é um pensamento defendido pela Teologia da Prosperidade. No entanto, é um ponto de vista totalmente contrário ao Cristianismo, que ensina a prioridade pelas coisas que são do céu (Mt 6.33); que condena veementemente a riqueza mal adquirida (I Co 6:10) e a avareza, que é idolatria (Cl 3.5).
2.4 Riqueza é sinal de pecado. Se não encontramos base bÃblica para a Teologia da Prosperidade, também não encontraremos para a Teologia da Miséria, que procura demonizar (atribuir caracterÃsticas demonÃacas) a posse de bens materiais. Não esqueçamos de Jó, um homem riquÃssimo de bens materiais, e que era justo (Jó 1.1); ou de Abraão, o pai da fé, que de igual modo era possuidor de grandes riquezas (Gn 13.5,6). Na verdade, os que defendem essa ideia tropeçam numa declaração paulina, citando-a de forma equivocada, como por exemplo: “o dinheiro é a raiz de todos os males” , quando na verdade o apóstolo disse assim: “o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males” (I Tm 6.10).
A idolatria não está nas coisas ou pessoas, mas no sentimento que devotamos a elas. Clique aqui para ler o texto completo »
Publicado em 20 de Março de 2012 as 08:15:19 AM
Professoras e professores, para esta lição, apresento as seguintes sugestões:
- Iniciem a aula, cumprimentando os alunos, perguntem como passaram a semana. Escutem atentamente as falas dos alunos e observem se há alguém necessitando de uma conversa e/ou oração. Verifiquem se há alunos novatos e/ou visitantes e apresentem cada um. Após a chamada, solicitem ao secretário da classe a relação dos alunos ausentes e procurem manter contato com eles durante a semana, através de telefone ou email.Compreendem a importância desse ato?Os alunos se sentirão queridos, cuidados, perceberão que vocês sentem falta deles. Dessa forma, vocês estarão estabelecendo vÃnculos afetivos com seus alunos.
- Falem do tema da aula: Somente em Jesus temos a Verdadeira Prosperidade.
- Falem ainda: Vamos estudar sobre a vida abundante que consiste em equilÃbrio entre o  aspecto material e o espiritual.
- Fixem  no quadro a figura de uma balança ou utilizem o próprio objeto. Num prato da balança coloquem a palavra MATERIAL e no outro o vocábulo ESPIRITUAL. Ao trabalharem o conteúdo dos itens I e III da lição, modifiquem os pratos, ora colocando para cima, ora para baixo, ao falarem da super importância dada a um em detrimento do outro. Mas, enfatizem a importância do equilÃbrio, pois Deus não condena a riqueza, mas o amor ao dinheiro (I Tm 6.10). Depois leiam Pv 30. 7 - 9.
- Depois, trabalhem o item II.
- Para finalizar a aula, façam o  fechamento do trimestre, para tanto apresento duas dinâmicas: “A Ponta Iceberg II ” e “Outdoor “, ambas proporcionarão o desfecho do tema, como também a avaliação do que foi estudado.
Tenham uma excelente e produtiva aula!
No próximo trimestre, fornecerei orientações pedagógicas para a lição de Adolescentes.
Atenção, professores da lição de Juvenis! Vocês já podem encontrar as orientações pedagógicas para as lições, no blog Atitude de Aprendiz.Os professores do Discipulado poderão encontrar também orientações pedagógicas no blog Atitude de Aprendiz. Procurem no marcador: SubsÃdio Pedagógico Discipulado I e II.
Publicado no blog Atitude de Aprendiz
Publicado em 20 de Março de 2012 as 08:02:47 AM
ESCOLA BÃBLICA DOMINICAL IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM ENGENHOCA NITERÓI - RJ LIÇÃO Nº 13 - DATA: 25/03/2012 TÃTULO: “SOMENTE EM JESUS TEMOS A VERDADEIRA PROSPERIDADE†TEXTO ÃUREO – Jo 10.10 LEITURA BÃBLICA EM CLASSE: Jo 15.-11 PASTOR GERALDO CARNEIRO FILHO e-mail: geluew@yahoo.com.br blog: http://pastorgeraldocarneirofilho.blogspot.com
· Existe a vida de fé e existe a vida de cruz. Se seguirmos uma delas, com a exclusão da outra, teremos uma vida cristã distorcida. Devemos aprender a não ir para nenhum dos extremos e centralizar nossa caminhada cristã no meio da estrada. Desviarmo-nos demais para cada um dos lados pode fazer com que caiamos ao chão da arena abaixo de nós. Há uma palavra que deve ser nossa senha, se desejamos ter a vitória e queremos conservar as obras de Deus até o fim. EQUILÃBRIO! Que todos nós possamos achá-lo, sob a orientação do nosso Senhor e na Sua Palavra. Amém.
II – OS POBRES:
· O protestantismo atual está à caça dos ricos e influentes da sociedade. Algumas igrejas se autoproclamam como as igrejas das elites. A teologia criada para sustentar esta aberração cristã é chamada de Teologia da Prosperidade que, dentre outras coisas, ensina:
· Ser pobre é uma vergonha
· Ser pobre é ser maldito
· Ser pobre é um castigo divino
· Ser pobre é estar debaixo de um pecado
· Porém, vejamos o que diz a Palavra de Deus acerca dos pobres:
· (1) – São feitos por Deus (Jó 34.19; Pv 22.2)
· (2) – Deus não os esquece (Sl 9.17)
· (3) – Deus ouve-os (Sl 69.33; Is 41.17)
· (4) – Deus mantem seus direitos (Sl 140.12)
· (5) – Deus livra-os (Jó 36.15; Sl 35.10)
· (6) – Deus protege-os (Sl 12.5; 109.31)
· (7) – Deus exalta-os (I Sm 2.8; Sl 107.41)
· (8) – Deus provê para eles (Sl 68.10; 146.7)
· (9) – Deus não despreza suas orações (Sl 102.17)
· (10) – Deus é o refugio deles (Sl 14.6)
· (11) – Os pobres nunca desaparecerão da terra (Dt 15.11; Sf 3.12; Mt 26.11)
II.1 – OS POBRES PODEM SER:
· (1) - Ricos na fé (Tg 2.5)
· (2) – Liberais (Mc 12.42; II Cor 8.12)
· (3) – Sábios (Pv 28.11)
II.2 – OS POBRES DEVEM:
· (1) – Regozijar-se em Deus (Is 29.19)
· (2) – Esperar em Deus (Jó 516)
· (3) – Entregar-se a Deus (Sl 10.14)
· (1) - Rejeitar A Instrução (Pv 13:18)
· (2) - Palavras Inúteis (Pv 14:23)
· (3) - Amor Ao Sono (Pv 6.10-11; 20:13)
· (4) - Amor Aos Prazeres (Pv 21.17)
· (5) - Oprimir Ao Pobre Em Favor Do Rico (Pv 22:16)
· (6) - Bebedeira, Glutonaria e Sonolência ( Pv 23:21)
· (7) - Seguir Vadios (Pv 28:19)
· (8) - Corrida Atrás De Riquezas (Pv 28:22) Clique aqui para ler o texto completo »
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