http://www.apazdosenhor.org.br/estudos_biblicos/Bibliaconstituicaodivina.htm
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Lição
01 - O Poder das Escrituras - 31-12-2001 - CPAD
TEXTO ÁUREO:
“Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para
ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça, para que o
homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra” (2 Tm 3.16,17).
VERDADE PRÁTICA:
A Bíblia é a inspirada, inerrante,
infalível, completa e soberana Palavra de Deus.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: 2
TIMÓTEO 3.10-17
10 Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver,
intenção, fé, longanimidade, caridade, paciência,
11 perseguições e aflições tais quais me aconteceram em Antioquia, em Icônio e em Listra; quantas perseguições sofri, e o Senhor
de todas me livrou.
12 E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão
perseguições.
13 Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e sendo
enganados.
14 Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado,
sabendo de quem o tens aprendido.
15 E que, desde a tua meninice, sabes as sagradas letras, que podem fazer-te
sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo
Jesus.
16 Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para
ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça,
17 para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda
boa obra.
A Bíblia –
atual, autêntica,
confiável
Um jovem solicitou ao seu pastor que
escrevesse uma dedicatória em
sua Bíblia. Um bom versículo já constava na página em branco:
"Eu sou o pão da vida." O pastor apenas acrescentou: "Não
o deixe mofar". O jovem jamais esqueceu esse conselho. Ele o pôs em
prática lendo a Bíblia como sendo o pão da vida, fazendo dela seu alimento
espiritual diário. Durante toda a sua vida ele foi grato por isso.
Singular em sua divulgação
A Bíblia é de longe o livro
mais traduzido do mundo. Partes da Bíblia podem ser lidas atualmente em mais de
2.212 línguas diferentes e todo ano a lista é acrescida de 40 novas traduções.
Nenhum outro livro também se aproxima da sua tiragem: o número de exemplares
impressos sobe a cada ano, apesar da Bíblia ter sido o livro mais atacado em
todos os tempos. Soberanos de todas as épocas, políticos, reis e ditadores, até
líderes religiosos e seus cúmplices tentaram privar o povo de sua leitura. Combateram-na,
despojaram-na de seu conteúdo, tentaram destruí-la. Pode-se dizer que jamais
outro livro foi tão amado e ao mesmo tempo tão odiado quanto a Bíblia!
Singular em sua formação
Na verdade, a Bíblia é uma
pequena biblioteca formada por 66 volumes. Ela foi escrita por aproximadamente
40 autores diferentes, durante um período de mais ou menos 1500 anos. Com toda
a certeza ela não foi escrita por iniciativa coletiva. Ela também não foi
planejada por alguém. Um dos autores escreveu na Arábia, outro na Síria, um
terceiro em Israel, e ainda outro na Grécia ou na Itália. Um dos autores atuou
mais como historiador ou repórter, outro escreveu como biógrafo, outro escreveu
tratados teológicos, ainda outro compôs poemas e escreveu provérbios, enquanto
outro registrou profecias. Eles escreveram sobre famílias, povos, reis,
soberanos e impérios do mundo. O escritor das primeiras páginas jamais poderia
saber o que outro escreveria 1400 anos mais tarde. Os escritores de séculos
futuros nunca poderiam saber, por si mesmos, o sentido
profético de um texto escrito centenas de anos antes. Mesmo assim, a Bíblia é
um livro de uma unidade impressionante, com coerência do início ao fim, tendo
um tema comum e falando de uma pessoa central: Jesus Cristo. A Bíblia é o único
livro no qual milhares de profecias se cumpriram
literalmente. Suas predições realizaram-se nos mínimos detalhes durante a
história. Locais e datas mencionados nos relatos bíblicos foram confirmados
pela ciência. Quando nos perguntamos como foi possível aos autores alcançarem
uma unidade e uniformidade tão grandes no que escreveram, concluímos que só nos
resta a resposta de 2 Pedro 1.21: "Porque
nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens
santos falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo." Em
outra passagem, a Bíblia diz: "Toda a Escritura é inspirada por
Deus..." (2 Tm 3.16). Um filósofo francês
expressou-se da seguinte maneira sobre a maravilha que é a Bíblia: "Quão
miseráveis e desprezíveis são as palavras dos filósofos quando comparadas com
as da Bíblia! É possível um livro tão simples, mas ao mesmo tempo tão perfeito,
ser palavra humana?"
Singular em seus efeitos
Um ateu enviou a um jovem
cristão grande número de artigos selecionados para convencê-lo de que a Bíblia
era atrasada em muitas de suas afirmações e ultrapassada pelos conhecimentos
dos tempos atuais. O jovem respondeu:
Se você tiver algo melhor
que o Sermão do Monte, alguma coisa mais bela que a história do filho pródigo
ou do bom samaritano, alguma norma ou lei de nível superior aos Dez
Mandamentos, se você puder apresentar algo mais consolador que o Salmo 23, ou
algum texto que me revele melhor o amor de Deus e esclareça mais o meu futuro
do que a Bíblia, então – por favor, envie-o para mim com urgência!
Nenhum outro livro além da
Bíblia transformou a vida de tantas pessoas para melhor. Ela é um livro honesto
e mostra o ser humano como ele é. A Bíblia expõe o pecado e aponta o caminho
para o perdão, ela exorta e consola, faz-nos ser humildes e nos edifica. A
Bíblia nos mostra a razão de viver, coloca-nos diante de um alvo que faz
sentido, e com ela entendemos a origem e o futuro da criação e da humanidade. A
Bíblia lança luz sobre nossas dúvidas. Ela coloca a esperança diante de nossos
olhos e fala de Deus e da eternidade como nenhum outro livro jamais o poderia
fazer. Até Friedrich Nietzsche, inimigo do
cristianismo, disse sobre a Bíblia:
Ela é o livro da justiça
de Deus. Ela descreve coisas e pessoas em um estilo tão perfeito, que os
escritos gregos e hindus não podem ser comparados a ela. O estilo do Antigo
Testamento é uma parâmetro de avaliação tanto de
escritores famosos como de iniciantes.
Infelizmente, Nietzsche
nunca seguiu pessoalmente o que a Bíblia diz.
O escritor Ernst Wiechert escreveu sobre a Bíblia:
Tudo me encantava, muitas
coisas me comoviam, outras me abalavam. Mas nada formou e moldou tanto minha
alma naqueles anos como o Livro dos Livros. Não me envergonho das lágrimas que
derramei sobre as páginas da Bíblia.
Marc Chagall,
o gande pintor judeu, disse: "Desde minha
infância a Bíblia me orientou com sua visão sobre o rumo do mundo e me inspirou
em meu trabalho."
Singular em sua confiabilidade
Alexander Schick escreve:
Nenhum livro de toda a
literatura universal pode ser documentado de maneira tão impressionante no que
diz respeito ao seu texto original. E nenhum outro livro apresenta uma tão
farta profusão de provas de sua autenticidade. Achados de antigos escritos nos
dão a certeza de que temos em mãos a Bíblia com a
mesma mensagem que os cristãos da igreja primitiva.
A Bíblia – ela funciona!
Em uma revista alemã
encontramos o texto abaixo, que transcrevemos por ser muito precioso:
A Bíblia mostra a vontade
de Deus, a situação do ser humano, o caminho da salvação, o destino dos
pecadores e a bem-aventurança dos crentes.
• Seus ensinos são sagrados, seus
preceitos exigem comprometimento, seus relatos são verdadeiros e suas decisões,
imutáveis.
• Leia-a para tornar-se sábio e viva
de acordo com ela para ser santo.
• A Bíblia lhe ilumina o caminho,
fornece alimento para seu sustento, dá refrigério e alegria ao seu coração.
• Ela é o mapa dos viajantes, o
cajado dos peregrinos, a bússola dos pilotos, a espada dos soldados e o manual
de vida dos cristãos.
• Nela o paraíso foi restabelecido,
o céu se abriu e as portas do inferno foram subjugadas.
• Cristo é seu grandioso tema,
nosso bem é seu propósito, e a glorificação de Deus é
seu objetivo.
• Ela deve encher nossos
pensamentos, guiar nosso coração e dirigir nossos passos.
• Leia-a devagar, com freqüência,
em oração. Ela é fonte de riqueza, um paraíso de glórias e uma torrente de
alegrias.
• Ela lhe foi dada nesta vida, será
aberta no juízo e lembrada para sempre.
• Ela nos impõe a maior
responsabilidade, compensará os maiores esforços e condenará todos os que
brincarem com seu conteúdo sagrado.
Um mecânico foi chamado
para consertar o mecanismo de um gigantesco telescópio. Na hora do almoço o
astrônomo-chefe encontrou-o lendo a Bíblia. "O que você espera de bom
desse livro?", perguntou ele. "A Bíblia é ultrapassada, e nem se sabe
quem a escreveu!"
O mecânico hesitou por um
momento, levantou seus olhos e disse: "O senhor não usa com freqüência
surpreendente a tabuada em seus cálculos?"
"Sim,
naturalmente", respondeu o astrônomo.
"O senhor sabe quem
a escreveu?"
"Por quê? Não, bem,
eu suponho... Eu não sei!"
"Por que,
então", disse o mecânico, "o senhor confia na tabuada?"
"Confiamos porque –
bem, porque ela funciona", concluiu o astrônomo, irritado.
"Bem, e eu confio na
Bíblia pela mesma razão – ela funciona!"
A Bíblia – atual,
autêntica, confiável! Quem lê a Bíblia tem uma vida plena.
LEITURA DIÁRIA
|
Segunda
|
2 Tm
3.16,17
|
A Bíblia é divinamente inspirada.
|
|
Terça
|
Pv 30.5
|
A Bíblia é absolutamente inerrante.
|
|
Quarta
|
Mc 13.31
|
A Bíblia é infalível.
|
|
Quinta
|
Is 8.20
|
A Bíblia é soberana.
|
|
Sexta
|
Sl 19.7
|
A Bíblia é perfeita.
|
|
Sábado
|
2 Tm 3.15
|
A Bíblia é suficiente em si mesma.
|
OBJETIVOS: Após esta aula, seu aluno deverá estar apto a:
Definir o termo Bíblia.
Explicar a inspiração divina da Bíblia.
Distinguir, concernente a Bíblia, a posição liberal da ortodoxa.

PONTO DE CONTATO: Professor, você sabe quando surgiu o Dia da Bíblia?
Acredita-se que tenha surgido na Grã Bretanha, em 1549. Atribui-se ao Bispo Cranmer, o estabelecimento de um dia especial para leitura
e intercessão em
favor da Bíblia. Esse bispo incluiu, no livro de orações do
Rei Eduardo VI, um dia em que o povo pudesse interceder pela Escritura. O dia
escolhido foi o segundo domingo do mês de dezembro. No Brasil, somente após a
chegada dos missionários europeus e americanos, em 1859, é que o Dia da Bíblia
começou a ser celebrado pelos evangélicos. Em 1948, com a criação da SBB,
ocorreu a primeira manifestação pública concernente ao
Dia da Bíblia, no Monumento do Ipiranga, SP. Mas somente a partir do dia 19 de
dezembro de 2001 é que o Dia da Bíblia tornou-se uma celebração oficial
brasileira, em função da
Lei nº 10.335, sancionada pelo
então presidente Fernando Henrique Cardoso, que instituiu a comemoração em todo
o território nacional. Alguns países e seguimentos religiosos cristãos no
Brasil, costumam celebrar a data no segundo domingo de
setembro, referindo-se ao trabalho do exegeta e tradutor da Bíblia, Jerônimo,
tradutor da famosa Vulgata.
SÍNTESE TEXTUAL
Bibliologia é a disciplina teológica que estuda
o cânon, a formação, preservação, estrutura, inspiração e inerrância
da Sagrada Escritura. O nome Bíblia, foi empregado pela primeira vez pelo
patriarca de Constantinopla, João Crisóstomo
(344-420), para indicar uma coleção de Livros Sagrados. No entanto, há muitos
outros nomes que encontramos no volume sagrado que designam a inspiração e
origem divina desse livro: Lei do Senhor (Sl 1.1,2; Ed 7.10); Palavra de Deus (Mt 15.6; At
6.7); Livro do Senhor (Is 34.16); Oráculo de Deus (Rm
3.2; 1 Pe 4.11); Sagradas Letras ou Sagrada Escritura
(2 Tm 3.16); Escritura (Mc
15.28; Lc 4.21). Esses e outros nomes são chamados de
“nomes canônicos das Escrituras”.
ORIENTAÇÃO DIDÁTICA:
Professor, o atual formato da Bíblia, deve-se ao progresso
da imprensa iniciada por Johann Gutemberg.
No entanto, antes da evolução da imprensa, a Bíblia foi escrita em diversos materiais.
Apresente aos alunos a tabela “Evolução da Bíblia”, logo
abaixo.
|
MATERIAIS
|
DESCRIÇÃO
|
REFERÊNCIA
|
|
Pedra
|
Tábuas de Pedra
|
Êx 24.12; Dt
27.2
|
|
Óstraco
|
Cacos de cerâmica
|
Jó 2.8; Ez
4.1
|
|
Tabletes de Argila
|
Placas feitas de barro
|
Jr 17.13
|
|
Papiro
|
Extraído de uma planta
|
Jó 8.11; Is 18.2
|
|
Couro
|
Pele de animais
|
Jr 36.23
|
|
Pergaminho
|
Pele de animais
|
2 Tm 4.13
|
COMENTÁRIO:
INTRODUÇÃO
Afirmou Thomas Browne que a Bíblia
Sagrada, além de ser a Palavra de Deus, é a mais sublime obra literária já
produzida. Somos constrangidos a concordar com Browne.
Tudo nela é singular: estilo, correção, graça e proposta. Sua singularidade,
porém, acha-se no fato de ela ser a Palavra de Deus. Que outro livro pode fazer
semelhante reivindicação?
Embora produzida no contexto histórico e cultural judaico,
ninguém haverá de negar-lhe a universalidade. É o único livro contemporâneo de
toda a humanidade; sua mensagem não se perde com o tempo.
Nesta lição, estudaremos a Bíblia não propriamente como obra
literária; estudá-la-emos como a Palavra de Deus. Se assim não a acolhermos, de
nada nos adiantará exaltar-lhe as qualidades artísticas. Foi-nos ela entregue,
a fim de que reconheçamos a Deus como o Ser Supremo
por excelência e a seu Filho Unigênito como o nosso Salvador.
I. O QUE É A BÍBLIA
1. Definição etimológica. Livros ou coleção de pequenos livros.
2. Posição liberal. Os teólogos liberais, não reconhecem a Bíblia como a
Palavra de Deus.
3. Posição neo-ortodoxa. A Bíblia torna-se a Palavra de Deus à medida que
alguém, ao lê-la, tem um encontro experimental com o Senhor.
4. Posição ortodoxa. Os ortodoxos afirmamos que a
Bíblia é a Palavra de Deus.
II. A INSPIRAÇÃO DIVINA DA BÍBLIA
1. Definição etimológica. Theos, Deus; e pneustos, sopro.
2. Definição teológica. “Ação sobrenatural do Espírito
Santo sobre os escritores sagrados.
3. Inspiração verbal e plenária da Bíblia. Assegura ser a Bíblia, em sua
totalidade, produto da inspiração divina.
4.
A inspiração da Bíblia é única. Além da Bíblia, nenhum outro livro foi produzido de igual
forma; é a obra-prima por excelência da raça humana.
III. A INERRÂNCIA DA BÍBLIA
1. Definição etimológica. Vem do vocábulo latino inerrantia
e significa, literalmente, qualidade daquilo que não tem erro.
2. Definição teológica. As Sagradas Escrituras não contêm quaisquer erros
por serem a inspirada, infalível e completa Palavra de Deus (Sl 119.140).
IV. A INFALIBILIDADE DA BÍBLIA
1. O que é a infalibilidade. É a qualidade, ou virtude, do que é infalível; é algo que jamais poderá
falhar.
2. Definição teológica. A Bíblia infalível em tudo o que diz.
3.
A Bíblia dá testemunho de sua infalibilidade. Leia com atenção as seguintes
passagens:
Dn 9.2 No primeiro ano do seu reinado,
eu, Daniel, entendi pelos livros que o número dos anos, de que falara o SENHOR
ao profeta Jeremias, em que haviam de cumprir-se as
desolações de Jerusalém, era de setenta anos.
Mt 1.22 Tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi
dito da parte do Senhor, pelo profeta, que diz;
Mc 13.31 Passará o céu e a terra, mas
as minhas palavras não passarão.
At 1.3 Aos quais também, depois de ter
padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas, sendo visto por
eles por espaço de quarenta dias, e falando das coisas concernentes ao reino de
Deus.
Dt 18.22 Quando o profeta falar em nome do SENHOR, e
essa palavra não se cumprir, nem suceder assim; esta é palavra que o SENHOR não
falou; com soberba a falou aquele profeta; não tenhas temor dele.
V. A SUPREMACIA DA BÍBLIA EM MATÉRIA DE FÉ E
PRÁTICA
1. Definição etimológica. Significa: Direito absoluto e inquestionável de se fazer obedecer, de
dar ordens, de estabelecer decretos e, de acordo com estes, tomar
decisões e agir a fim de que cada decreto seja rigorosamente observado.
2. Definição teológica. Poder absoluto e inquestionável reivindicado.
3. Testemunho da Bíblia a respeito de sua autoridade. Leia as seguintes passagens: Is
8.20; 30.21;1 Co 14.37.
CONCLUSÃO
Como filhos de Deus, não podemos afastar-nos
jamais das Sagradas Escrituras; destas, todos dependemos vitalmente. Quanto
mais as lermos, mais íntimos seremos de seu Autor. Tem você lido regularmente a
Bíblia? Tem-na estudado todos os dias? Se você realmente deseja um avivamento,
comece a ler com redobrado fervor o Livro dos livros. Sem a Bíblia não pode
haver avivamento.
AUXÍLIOS SUPLEMENTARES: Subsídio Teológico
“A Bíblia.
A palavra ‘bíblia’ é derivada do latim, proveniente da
palavra grega bíblia (livros), que diz respeito especificamente aos livros que
são reconhecidos como canônicos pela Igreja cristã. Nesse sentido, acredita-se
estar o uso cristão mais antigo da expressão ta bíblia (os livros) na epístola
de 2 Clemente 2.14 (c.150 d.C.). O vocábulo grego biblion (do qual biblia é o
plural) é o diminutivo de biblos, que na prática
denota qualquer tipo de documento escrito, mas originalmente aquele que foi
escrito em papiro.
Um termo sinônimo de ‘a Bíblia’ é ‘os escritos’
ou ‘as Escrituras’ (em grego hais graphai,
ta grammata), freqüentemente usado no Novo Testamento
para designar, no todo ou em parte, os documentos do Antigo Testamento. Por
exemplo, Mateus 21.42 diz: ‘Nunca lestes nas Escrituras?’ (em tais graphais). A passagem paralela, Marcos 12.10, traz o
singular, referindo-se ao particular texto citado: ‘Ainda não lestes esta
Escritura?’ (tem graphen tauten).
Em 2 Timóteo 3.15, temos ‘as
sagradas letras’ (ta hiera grammata),
e o versículo seguinte (ARA) diz: ‘Toda Escritura é inspirada por Deus’ (pasa graphe theopneustos).”
(BRUCE, F.F. A Bíblia. In CONFORT, P. W. (ed.) A origem da
Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 1998, p.13-4).
QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 11 - A BÍBLIA, A INSPIRADA
E INERRANTE PALAVRA DE DEUS
Por Ev.Luiz Henrique - www.apazdosenhor.org.br/estudos_biblicos
TEXTO
ÁUREO
1-
Complete:
“Toda
__________________ divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para
redargüir, para corrigir, para instruir em justiça, para
que o
_________________ de Deus seja perfeito e perfeitamente
_________________- para toda boa obra” (2 Tm
3.16,17).
VERDADE
PRÁTICA:
2-
Complete:
A
__________________ é a inspirada, inerrante,
_________________, completa e soberana __________________ de Deus.
I. O
QUE É A BÍBLIA
3- Dê a
definição etimológica da palavra Bíblia: Marque com "X" as
afirmativas corretas:
( )
Originária do hebraico, significa livros ou coleção de pequenos livros.
( )
Originária do grego, significa livros ou coleção de pequenos livros.
( )
Originária do latim, significa livros ou coleção de pequenos livros.
4- Qual
a posição dos teólogos liberais, quanto à bíblia? Marque com "X" as
afirmativas corretas:
( )
Contaminados por um racionalismo incrédulo e pernicioso, embora
reconheçam a Bíblia como a Palavra de Deus, não creem
nela. .
( )
Contaminados por um racionalismo incrédulo e pernicioso, não reconhecem a
Bíblia como a Palavra de Deus.
( )
São racionais, crédulos, reconhecem a Bíblia como a Palavra de Deus.
5- O
que asseveram os teólogos liberais, quanto à bíblia? Marque com "X"
as afirmativas corretas:
( )
Que ela é e contém a Palavra de DEUS
( )
Que ela apenas contém a Palavra de DEUS em algumas partes.
( )
Que ela apenas contém a Palavra de DEUS
6- Qual
é a posição neo-ortodoxa, quanto à bíblia? Marque com "X" as
afirmativas corretas:
( )
Ensinam que a Bíblia é a Palavra de Deus e que à medida que alguém, ao lê-la,
tem um encontro experimental com o Senhor, aumenta seu conhecimento.
( )
Ensinam que a Bíblia torna-se a Palavra de Deus à medida que alguém, ao lê-la,
tem um encontro experimental com o Senhor.
( )
Ensinam que a Bíblia torna-se a Palavra de Deus para todos que têem um encontro real com o Senhor.
7- A
posição neo-ortodoxa é correta? Por que? Marque com
"X" as afirmativas corretas:
( )
Sim. Porque, apesar das aparências, tal posicionamento apóia a Palavra de Deus.
( )
Não. Apesar das aparências, tal posicionamento é da fé de cada um (Jd v.20). A Bíblia se torna a Palavra a Deus e ela é a
Palavra de Deus.
( )
Não. Porque, apesar das aparências, tal posicionamento fere a santíssima fé (Jd v.20). A Bíblia não se torna a Palavra a Deus; ela é a
Palavra de Deus.
8-
Qual é a posição ortodoxa , quanto à bíblia? Marque
com "X" as afirmativas corretas:
(
) Os ortodoxos afirmam que a Bíblia não é a Palavra de Deus.
(
) Os ortodoxos afirmam que a Bíblia contém a Palavra de Deus.
(
) Os ortodoxos afirmamos que a Bíblia é a Palavra de Deus.
II. A INSPIRAÇÃO DIVINA DA BÍBLIA
9- Como devem ser consideradas as palavras das Escrituras?
Marque com "X" as afirmativas corretas:
( ) Devem ser consideradas
palavras do Espírito Santo.
( ) Não devem ser consideradas
palavras do Espírito Santo.
( ) Devem ser consideradas
palavras do homem.
10- Dê a definição etimológica da palavra inspiração e o que
significa: Complete:
Vem de dois vocábulos gregos: ______________, Deus; e
_____________________, sopro. Literalmente significa: aquilo que é dado pelo
__________________ de Deus.
11- Dê a definição teológica da palavra inspiração e o que
significa: Complete:
“Ação _____________________do Espírito Santo sobre os
_________________________ sagrados, que os levou a _______________, de maneira inerrante, infalível, única e sobrenatural, a Palavra de
Deus – a Bíblia Sagrada” (Dicionário Teológico - CPAD).
12- O que é inspiração verbal e plenária da Bíblia? Ligue a
primeira coluna de acordo com a segunda:
|
Inspiração
verbal e plenária da Bíblia
|
|
Foram
eles usados de acordo com seus traços personais,
experiências e estilos literários (2 Pe 1.21).
|
|
Inspiração
Verbal:
|
|
Todos os livros da Bíblia, sem qualquer exceção, foram
igualmente inspirados por Deus.
|
|
Inspiração
Plenária:
|
|
Doutrina que assegura ser
a Bíblia, em sua totalidade, produto da inspiração divina.
|
|
Participação
dos autores humanos na produção da Bíblia.
|
|
O
Espírito Santo guiou os autores não somente quanto às idéias, mas também
quanto às palavras dos mistérios e concertos do Altíssimo (2
Tm 3.16).
|
13- Por que a inspiração da Bíblia é única? Complete:
Além da Bíblia, ___________________outro livro foi produzido
de igual forma; a Palavra de Deus é a obra-_______________ por excelência da
raça ______________.
III. A INERRÂNCIA DA BÍBLIA
14- Dê a definição etimológica da palavra inerrância: Complete:
Vem do vocábulo latino _________________ e significa,
literalmente, qualidade daquilo que _________________ tem ___________________.
15- Dê a definição teológica da inerrância
bíblica: Complete:
É a doutrina, segundo a qual as Sagradas Escrituras não
contêm quaisquer ________________ por serem a __________________, infalível e
__________________ Palavra de Deus (Sl 119.140).
16- Em
que a Bíblia é inerrante? Marque
com "X" as afirmativas corretas:
( ) Em seus erros.
( ) Nas informações que nos
transmite.
( ) Nos propósitos que expõe.
( ) Nas reivindicações que apresenta.
( ) Isenta de erros
doutrinários,culturais e científicos.
IV. A INFALIBILIDADE DA BÍBLIA
17- O que é a infalibilidade?
( ) É algo que passível de falhar.
( ) É algo que algumas vezes falha.
( ) É algo que jamais poderá falhar.
18- Dê a definição teológica da doutrina da infalibilidade
bíblica: Marque com "X" as afirmativas corretas:
( ) Quase todas suas promessas são
rigorosamente observadas;
( ) Quase todas suas profecias
cumprem-se de forma detalhada e clara (haja vista as Setenta Semanas de
Daniel);
( ) O Plano de Salvação é executado
apesar das oposições satânicas.
( ) Nenhuma de suas palavras jamais
caiu, nem cairá, por terra.
( ) Suas promessas são rigorosamente
observadas;
( ) Suas profecias cumprem-se de
forma detalhada e clara (haja vista as Setenta Semanas de Daniel);
19- Cite algumas passagens bíblicas onde a Bíblia dá
testemunho de sua infalibilidade: Complete:
Dt 18.______;
Dn 9.______; Mt 1.______; Mc
13._____; At 1._____.
V. A SUPREMACIA DA BÍBLIA EM MATÉRIA DE FÉ E
PRÁTICA
20- De onde vem a autoridade da Bíblia? Marque com
"X" as afirmativas corretas:
( ) Da capacidade de seus autores
humanos.
( ) Do caráter de seu Autor.
( ) Do homem.
21- Dê a definição etimológica da palavra Autoridade: Complete:
Oriunda do vocábulo latino ______________________, esta
palavra significa: Direito ___________________ e inquestionável de se fazer
obedecer, de dar ordens, de estabelecer decretos e, de acordo com estes, tomar
_________________e agir a fim de que cada decreto seja rigorosamente observado.
22- Dê a definição teológica de Autoridade: Complete:.
_________________ absoluto e inquestionável reivindicado,
demonstrado e sustentado pela _______________________em matéria de fé e
prática. Tal autoridade advém-lhe do fato de ela ser a
_________________________, inerrante e infalível
Palavra de Deus.
23- Cite algumas passagens da Bíblia dando testemunho a
respeito de sua autoridade: Complete:
Is __.20; ____.21;1 Co 14.____.
Lição 01 - O Poder das Escrituras - 31-12-2001 - CPAD
"Porque a Palavra de Deus é viva
e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois
gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e
medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração" (Hb 4.12).
INTRODUÇÃO
O vocábulo "Bíblia" significa etimologicamente "coleção de
livros pequenos". Trata-se de uma coleção de livros perfeitamente
harmônicos entre si.
Tais livros foram reunidos num só volume através de um longo processo histórico
divinamente dirigido: a sua canonização; isto é, o reverente, criterioso e
formal reconhecimento pela Igreja dos escritos divinamente inspirados do Antigo
e do Novo Testamentos. Esse conjunto de escritos sagrados
passou a denominar-se cânon ou escrituras canônicas. A palavra
"Escrituras" é uma das identificações dadas à Bíblia Sagrada.
Existem ainda outras, tais como: "o Livro" (Êx
17.14; 24.7; Dt 28.58); "a Lei e os
Profetas" (Js 1.7,8; Ne
8.3,4,18); "oráculos de Deus" (At 7.38; Rm 3.2; 9.4), etc.
Nesta lição, estudaremos alguns aspectos deste Santo Livro visando fortalecer
nossa crença na revelação e inspiração da Palavra escrita.
I. A ORIGEM DAS ESCRITURAS
Na Segunda Epístola de Paulo a Timóteo 3.16 está
escrito: "toda escritura é divinamente inspirada...". Esta declaração
fortalece o fato de que as Escrituras têm sua origem sobrenatural e,
portanto, elas são a infalível Palavra de Deus. Quando
ainda não havia Palavra de Deus escrita, o Todo-Poderoso revelava-se
verbalmente às suas criaturas na terra.
1. A revelação divina nas Escrituras. A palavra "revelação" significa
"mostrar, tornar conhecido". No latim revelare
significa "por para trás o véu para que se veja o que está
encoberto". Segundo o Dicionário Bíblico de Thayer,
o significado bíblico de revelação é "descobrir, despir, tornar a verdade
conhecida". Ora, "Deus é Espírito" (Jo
4.24), por isso, é imperceptível aos sentidos físicos; todavia Ele pode ser
conhecido pela revelação que faz de si mesmo aos homens. As Escrituras nos
informam sobre três modos pelos quais Deus tem se revelado às suas criaturas terrenas:
a) A revelação natural manifesta na Criação. É impossível negar a existência de
Deus diante da beleza da Criação (Sl 19.1-6).
Entretanto, quando entrou o pecado no mundo, o homem desviou-se do Criador
e, conseqüentemente, a revelação natural tornou-se insuficiente. Daí a necessidade
de uma revelação mais objetiva e explícita, a escrita (At
14.17).
b) A revelação escrita. Por esse modo, o Criador revelou seu amor à obra-prima
da Criação, o homem; demonstrando-lhe o desejo de manter comunhão com ele
e revelar-lhe sua soberana vontade através da escrita. Este modo de revelar-se
não anulou a revelação natural, mas tornou-a ainda mais viva e real, propiciando ao homem
uma revelação pessoal, como Deus Todo-Poderoso e suficiente.
Para que sua Palavra fosse conhecida por todos os homens através da escrita, o
Senhor escolheu dois ricos idiomas, o hebraico e o grego.
c) A revelação pessoal. Deus é um ser Pessoal que se comunica com suas
criaturas racionais. O Deus das Escrituras não é uma força ou energia cósmica,
nem tampouco, qualquer coisa neutra e impessoal. O Deus da Criação é único e
singular, tem personalidade, pensa, decide, e tem
sentimentos. Sua revelação pessoal ao homem foi feita através do Verbo Divino
que se fez carne, Jesus Cristo (Jo 1.1-12). As
profecias bíblicas anunciavam uma revelação pessoal de Deus através de
Jesus (Jo 1.18; 5.39).
2. A inspiração das Escrituras. No ponto anterior, estudamos a tríplice
revelação de Deus aos homens. Porém, não podemos confundir revelação com
inspiração. Enquanto a revelação é o ato pelo qual Deus torna-se conhecido
pelos homens, a inspiração diz respeito ao modo como os
homens recebem e transmitem essa revelação. Na língua do Novo Testamento, o
grego, a palavra inspiração é theopneustos, que
significa "aquilo que é soprado ou inspirado por Deus". É com
esse sentido que Paulo declara que "toda a Escritura é divinamente
inspirada" (2 Tm 3.16).
Deste
modo, entendemos que o Espírito Santo inspirou cada
palavra da Bíblia, capacitando os escritores a registrarem de modo correto e
preciso a revelação divina.
3. A inspiração verbal e plenária das Escrituras. Este é o verdadeiro conceito
de inspiração das Escrituras. Ele sustenta que todas as palavras da Bíblia
são inspiradas por Deus. Quando dizemos inspiração verbal é para denotar cada
palavra, e, inspiração plenária, para dar o sentido de
completo, inteiro; o que contraria o conceito de inspiração parcial.
Na verdade, os escritores bíblicos escreveram suas mensagens com palavras de
seu próprio vocabulário, porém, inspirados e influenciados pelo Espírito
Santo. Ele guiou os escritores na escolha das palavras de acordo com a
personalidade e o contexto cultural de cada um. A despeito de conter
palavras humanas, a Bíblia é a Palavra de Deus.
II. A INERRÂNCIA DAS ESCRITURAS
O conceito de inerrância das Escrituras contraria
alguns críticos modernos que não aceitam a infalibilidade das Escrituras. Tais
críticos julgam haver erros nas Escrituras em razão de encontrarem nelas
palavras divinas e humanas. Para nós que cremos na inspiração plena das
Escrituras estamos convictos de que as dificuldades nela encontradas não
representam erros e, geralmente, são explicadas pelos textos paralelos encontrados
em toda a Bíblia.
A verdade divina revelada nas Escrituras é apresentada de modo explícito, certo
e transparente.
O ensino genuíno das Escrituras não tem discrepâncias doutrinárias; é único em
todo o mundo e adaptável a qualquer cultura (Jo
17.17; 1 Rs 17.24; Sl
119.142,151; Pv 22.21).
1. A infalibilidade das Escrituras. As Escrituras são a infalível
Palavra de Deus. A sua infalibilidade tem sido alvo de muita
contestação especialmente entre os chamados "racionalistas" que
endeusam a razão humana, sem perceberem que ela é falha, afirmam que o
racionalismo científico, com seus métodos de estudo e pesquisa, será capaz
de analisar e responder todas as indagações do homem. Porém, são completamente
limitados quando analisam coisas espirituais, além da matéria.
A ciência é incapaz de estudar elementos que não são pesados ou medidos, como a
alma humana. Portanto, o poder sobrenatural das Escrituras não pode ser
analisado em laboratório, porque refere-se a algo
milagroso e sobrenatural.
2. A autoridade divina e humana das Escrituras. Indiscutivelmente a Bíblia tem
dupla autoridade. A autoridade divina é demonstrada pela
infalibilidade das Escrituras, uma vez que elas têm origem em Deus e são a expressão de sua mente. A humana é reconhecida pelo
fato de Deus ter escolhido, pelo menos 40 homens,
os quais receberam a sua Palavra e a transmitiram na forma escrita.
III. A MENSAGEM DAS ESCRITURAS
1. Apresenta Deus como Criador e Senhor de tudo. As Escrituras testificam
da existência de Deus e tudo o que Ele fez, faz e fará. Toda a Criação
está sujeita a Ele e depende dEle.
O Eterno converge todas as coisas para a sua glória e alegria do seu povo.
Vários textos confirmam estes fatos: Gn 1.1; Sl 95.6; 104.30; Is 40.26; Ef
3.9; Ap 10.6.
2. Apresenta sem reserva a verdade e a realidade do pecado. Nenhum outro livro
no mundo tem o poder de revelar o pecado e seu caráter maligno como a
Bíblia. Ela não filosofa sobre o pecado, mas trata-o com clareza e o expõe sem
qualquer reserva, como uma dívida do homem contraída com Deus (Rm 1.18-32; 3.23; 5.12).
3. Apresenta o plano de salvação para o homem. As religiões intentam salvar o
homem pelos seus próprios méritos; entretanto, a salvação só é possível
através da solução única apresentada na Bíblia. A redenção humana foi planejada
no céu pelo Pai, consumada na Terra pelo Filho e é
oferecida pelo Espírito Santo (Tt 3.5). Só Deus
através de sua poderosa Palavra, mediante o sangue remidor
de seu Filho pode resgatar o homem da perdição eterna (At
4.12; Lc 19.10).
CONCLUSÃO
As Escrituras têm produzido resultados práticos indiscutíveis; têm
influenciado beneficamente civilizações, transformado vidas e trazido
luz,
inspiração e conforto a milhões de pessoas. Nelas podemos confiar a orientação integral de nossa vida, e delas podemos extrair
os fundamentos do bem-estar e liberdade humana. O Senhor as estabeleceu
como regra, bússola, alimento e fonte de bênçãos para a vida do crente.
Subsídios Teológicos
Conceitos falsos sobre a inspiração das Escrituras. Eles divergem entre si
sobre a questão da inspiração da Bíblia. Apresentaremos apenas quatro para
que sejam comparados com aquele que cremos e confessamos.
a) O ditado verbal. Esse conceito ensina que cada palavra, até mesmo a
pontuação, foi ditada por Deus, do mesmo modo que um executivo dita uma
carta a um secretário. O problema desse conceito é que despersonaliza os escritores
bíblicos e os trata como se fossem apenas "marionetes" nas mãos
de Deus.
A verdade é que Deus respeitou a cultura e a personalidade de cada escritor
bíblico, permitindo que os estilos pessoais prevalecessem nos seus escritos.
Deus fez fluir sua verdade na mente dos escritores, de modo que, cada palavra e
pensamento foram inspirados por seu Santo Espírito.
b) A inspiração das idéias. Os adeptos dessa teoria ensinam que Deus inspirou
apenas as idéias contidas nas Escrituras, não as palavras. Mas não é isto
que diz a Palavra de Deus. Confira nos seguintes textos: 1
Co 2.13; Hb 1.1; Ap 22.19.
c) A inspiração parcial. Esta teoria é também conhecida como inspiração
liberal, porque a essência dessa idéia é a declaração de que "a
Bíblia contém a Palavra de Deus". Por essa declaração os teólogos
liberais entendem que a inspiração da Bíblia é parcial, porque, segundo esse
falso
ensino, ela contém "palavras de homens e palavras de Deus". Se assim
fosse, a Bíblia seria um entre tantos outros livros religiosos.
d) A Bíblia se converte na Palavra de Deus. Esse conceito rouba o poder
permanente da Bíblia como a Palavra de Deus, uma vez que ela, dependendo
da necessidade humana, se converteria na Palavra de Deus. Os adeptos dessa
idéia ensinam que na Bíblia existem muitos erros humanos e imperfeições e,
por esta razão, somente num momento específico de necessidade, ela se torna de
fato a Palavra de Deus para o crente.
Ajuda:
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Norbert Lieth
- http://www.ajesus.com.br
Colaboração do Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva.
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